نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 1 صفحه : 285
زمان، هفت روز بيشتر نيست و تمام كره زمين را نيز به هفت منطقه تقسيم
مىكردند، و نام هفت اقليم بر آن گذارده بودند، روشن مىشود كه چرا «هفت» به عنوان يك
عدد كامل در ميان آحاد و براى بيان كثرت به كار رفته است. [1]
[سُبُل:]
«لَنَهْدِيَنَّهُمْ
سُبُلَنَا»
منظور از «سبل» در اينجا راههاى مختلفى است كه به سوى خدا منتهى مىشود: راه جهاد با نفس،
راه مبارزه با دشمنان، راه علم و دانش و فرهنگ، خلاصه جهاد، در هر يك از اين
راهها سبب هدايت به مسيرى است كه به خدا منتهى مىشود. از طرفى «سُبُل» جمع «سَبِيل» هم به راههاى
خشكى اطلاق مىشود، هم به راههاى دريايى، چنان كه در بخش 42 دعاى جوشن كبير
مىخوانيم: «يا مَنْ فِى الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ
سَبِيْلُهُ».[2]
[سبيل:]
«وَقاتِلُواْ في
سَبيلِ اللَّهِ»
«سبيل» به گفته «راغب» در «مفردات» در اصل، به معناى راهى است كه پيمودن آن آسان است؛ و بعضى آن را
منحصراً به معناى راه حق، تفسير كردهاند. ولى با توجّه به اين كه اين واژه در
قرآن مجيد، هم به راههاى حق و هم به راههاى باطل اطلاق شده، شايد منظورشان اين
باشد كه از قرائن، حق بودن آن را استفاده كردهاند. [3]