قال:

أخبرنا أبو أحمد المهرجانى أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكى، ثنا محمد بن ابراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن «الموطأ» سندا و متنا.

و في (ج 8 ص 230، الطبع المذكور) أخبرنا أبو زكريا بن أبى إسحاق المزكى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن «الموطأ سندا و متنا، بتلخيص مختصر في المعنى.

و منهم العلامة ابن الدبيع الشيباني في «تيسير الوصول الى جامع الأصول» (ج 2 ص 226 ط نول كشور في كانفور) روى الحديث من طريق مالك عن ابن المسيب بعين ما تقدم في «الموطأ» و منهم العلامة الشيخ على بن برهان الدين ابراهيم الشامي في «انسان العيون» (الشهير بالسيرة الحلبية ج 3 ص 149 ط القاهرة) روى الحديث نقلا عن الشافعي في «كتاب الام» عن سعيد بعين ما تقدم عن «الموطأ» الا انه أسقط قوله: أو قتلهما و ذكر بدل قوله فليعط: قتلناه.

و منها ما

رواه القوم:

منهم العلامة عبد الرءوف المناوى في «شرح الجامع الصغير» (ص 247 مخطوط) قال:

و في شرح الهمزية أن معاوية كان يرسل يسأل عليا عن المشكلات فيجيبه فقال أحد بنيه: تجيب عدوك قال: أما يكفينا إن احتجنا و سألنا؟!.

و منها ما

رواه القوم: