علمه عليه السّلام بالجفر و الاعداد و الاسم الأعظم‌

و نحن نورد بعض ما ذكره القوم في ذلك منها ما ذكره العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص 414 ط اسلامبول قال:

عليّ أوّل من وضع مربّع في مائة في الإسلام و قد صنف الجفر الجامع في أسرار الحروف و فيه ما جرى للأوّلين و ما يجرى للآخرين و فيه اسم اللّه الأعظم [1] و تاج آدم و خاتم سليمان و حجاب آصف عليهم السّلام، و كانت الأئمة الرّاسخون من أولاده رضي اللّه عنهم يعرفون أسرار هذا الكتاب الربّاني و اللباب النوراني و هو ألف و سبعمائة مصدر المعروف بالجفر الجامع و النور اللّامع و هو عبارة عن لوح القضاء و القدر. ثمّ الامام الحسين رضي اللّه عنه ورث علم الحروف من أبيه كرّم اللّه وجهه، ثمّ الامام زين العابدين ورث من أبيه رضي اللّه عنهما، ثمّ الامام محمّد الباقر ورث من أبيه رضي اللّه عنهما. ثمّ الامام جعفر الصادق ورث من أبيه رضي اللّه عنهما و هو الذي غاص في أعماق أغواره و استخرج درره من أصداف أسراره و حلّ معاقد رموزه و فكّ طلاسم كنوزه و صنف الخافية في علم الجفر و جعل في خافيته الباب الكبير ابتث و في الباب الصغير أبجد إلى قرشت و نقل أنّه يتكلم بغوامض الأسرار و العلوم الحقيقية و هو ابن سبع سنين [2].

[1] و قال في (ص 402، الطبع المذكور) و كان الاسم الأعظم مكتوبا على عصا موسى عليه السلام و سيف على كرم اللّه وجهه.

[2] قال علامة التاريخ الشيخ ناصر الدين محمد بن عبد الرحيم بن الفرات الحنفي المصري المتوفى سنة 804 في «تاريخه» (ج 8 ص 34 طبع بيروت) في ترجمة الشيخ محمد بن الحسن الاخميمى الدمشقي المتوفى سنة 684:

انه كان متضلعا في علم الجفر و الحروف و انه رأى أمير المؤمنين على بن أبي طالب رضي اللّه عنه فأراه دائرة الحروف و علمه الجفر و المستحصلة في المنام.