الإسلامية و القانون الوضعي» (ص 86 ط دار الثقافة- بيروت) قال:

قضاء علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه في امرأة تزوجت و لما كان ليلة زفافها أدخلت صديقها الحجلة (بيت العروس) سرا و جاء الزوج فدخل الحجلة فوثب عليه الصديق فاقتتلا فقتل الزوج الصديق و قتلت المرأة الزوج فقضى علي بن أبي طالب بقتل المرأة بالزوج و لم يعتبرها مدافعة عن نفسها أو عن غيرها.

و

منهم الفاضل المعاصر عبد الرحمن الشرقاوي في كتابه «أئمة الفقه التسعة» (ج 2 ص 47 ط الهيئة المصرية العامة للكتاب) قال: فقد أدخلت فتاة في ليلة زفافها إلى بيتها شابا كانت تعشقه و أخفته، و اكتشفه الزوج فقتله، فحكم الإمام على الزوجة الخائنة بالقتل و عفا عن الزوج لأنه يدافع عن عرضه.

و من جملة أقضيته عليه السّلام‌

ما

رواه القوم في كتبهم:

فمنهم علامة الأدب و اللغة عبد الملك الأصمعي في «فحولة الشعراء» (ص 17 ط دار الكتاب الجديد- بيروت) قال: و كان النجاشي بن الحارثية شرب الخمر فضربه علي بن أبي طالب (رضه) مائة سوط ثمانين للسكر و عشرين لحرمة رمضان، و كان وجده في رمضان سكران، فلما ضربه ذهب إلى معاوية و نال من علي رضي اللّه عنه.

و منهم العلامة شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة 748 في «معجم شيوخ الذهبي» (ص 539 ط دار الكتب العلمية- بيروت) قال: