است، داناست.

در آغاز اين سوره، نخست حكم ميراث والدين و فرزند، سپس حكم ميراث زن و شوهر و خواهران مادرى را بيان داشت. در اين آيه هم حكم ميراث خواهران و برادران پدرى و مادرى يا پدرى بيان كرد و سوره را خاتمه داد. بديهى است كه خواهر و برادر پدرى هنگامى ارث مى‌برند كه خواهر و برادر پدرى و مادرى وجود نداشته باشند.

جمله:(وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‌ بِبَعْضٍ) (احزاب 6 يعنى خويشاوندان برخى نسبت به برخى برترى دارند) اين نكته را بيان مى‌دارد كه: نزديكى خويشاوندان به ميت، سبب ارث آنها مى‌شود، بنا بر اين هر كس به رحم نزديكتر و از لحاظ خويشاوندى قريبتر است، از آنكه دور يا دورتر است ترجيح دارد. اين مسائل، ميان فقيهان مورد اختلاف نيز هست و در كتابهاى فقهى بيان شده است.