مجاشع است، و برخى گفته‌اند كه مقصود از بيت اللَّه الحرام است و اهل آن پرهيزگارانند بجهت قول خدا، ان اوليائه الّا المتقون، نيستند اولياء خدا مگر پرهيزگاران.

و بعضى گفته‌اند: كه مقصود از البيت، مسجد رسول خدا 6 و اهل آن كسانى هستند كه پيغمبر 6 آنها را در آن اسكان داده و خارج نكرده و درب او را هم نبستند و امّت اسلامى بتمامى اتفاق كرده‌اند بر اينكه مقصود از اهل البيت در آيه اهل بيت پيغمبر ما 6 است، سپس اختلاف كرده اند.

عكرمه گويد: اراده كرده از اهل البيت زنان پيغمبر را براى آنكه اوّل آيه متوجه بآنهاست.

ابو سعيد خدرى و انس بن مالك و وائلة بن اسقع و عايشه و ام سلمه گويند، كه آيه مختص و ويژه برسول خدا 6 و على و فاطمه و حسن و حسين : است.

احاديث شيعه و سنى در اينكه مقصود از اهل البيت آيه تطهير خاندان رسالت است نه غير ايشان‌

1- ابو حمزه ثمالى در تفسيرش گويد: حديث كرد مرا حوشب از ام سلمه گويد، فاطمه عليها سلام نزد پيغمبر 6 آمده و حريره‌اى براى آن حضرت آورد، پيامبر فرمود شوهرت و دو پسرت را بخوان، پس فاطمه آنها را آورده و از آن حريره خوردند آن گاه پيغمبر كساء خيبرى را بر سر آنان انداخته و گفت‌

اللّهم هؤلاء اهل بيتى و عترتى فاذهب عنهم الرجس و طهّرهم تطهيرا

بار خدايا اينان خاندان و خويشان منند، پس به بر از ايشان پليدى را و