جهات تناقض در يهود

يهود از جهاتى كه ذيلا خاطرنشان ميگردد تناقض ميگويند:

1- ميگويند احكام شريعت موسى 7 قابل نسخ نيست و هميشگى است با اينكه تورات، دلالت بر جواز نسخ شريعت موسى دارد! 2- ميگويند ما بتورات عمل مى‌كنيم با اينكه در آن بشارتى راجع بظهور پيغمبر «امى» (پيغمبر اسلام) و لزوم پيروى از آن موجود است و عمل بآن نميكنند! 3- ميگويند ما از اين جهت بنبوّت موسى 7 اعتراف و ايمان داريم كه او داراى معجزاتى بوده است با اينكه معجزات روشنترى براى نبوّت عيسى و پيغمبر اسلام موجود است و بآن توجّه نميكنند از اين قبيل تناقضها در يهوديت فراوان است‌

تناقض در نصرانيّت‌

از جمله تناقضى كه در نصرانيت موجود است اين است كه ميگويند: پدر و پسر و روح القدس يك خداست، با اينكه معتقدند كه پدر غير از پسر است و پدر يك خداست و پسر يك خداست و روح القدس يك خداست و از طرفى از اعتراف بسه خدا امتناع ميورزند البته غير از اين تناقض، ضد و نقيضهاى ديگرى را نيز ميگويند كه در كتب مذكور است.

[سوره البقرة (2): آيه 136]

(قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ إِلى‌ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَ ما أُوتِيَ مُوسى‌ وَ عِيسى‌ وَ ما أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136))

[ترجمه‌]

بگوئيد كه ما مسلمانان بخدا ايمان آورديم و همچنين ايمان داريم بآنچه بر پيغمبر ما نازل گرديده و بآنچه بابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و فرزندان او نازل شده است و ايمان داريم بآنچه بموسى و عيسى و ساير پيغمبران خدا نازل گرديده است بهمه پيغمبران خدا ايمان داريم و ميان هيچيك از آنها فرق نميگذاريم و در برابر پروردگار تسليم ميباشيم. (136)