نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 2 صفحه : 239
در تفسير و بيان اين آيه وجوهى گفته شده است
از اينقرار:
1- با ترك انفاق خود را به بدبختى نيندازيد چه ما در اين صورت دشمنان
بر شما چيره شده و شما هلاك ميشويد (ابن عباس و جمعى از مفسران).
2- در اثر نااميدى از آمرزش الهى مرتكب گناه بيشتر نشويد (براء بن
عازب و عبيدة).
3- تا وقتى قدرت دفاعى و جنگى در برابر دشمن نداريد خود را به جنگ با
آنها نيندازيد (ثورى و بلخى).
4- در انفاق زياده روى نكنيد (جبائى).
و نزديك بهمين وجه را امام باقر 7 ميفرمايد كه اگر كسى
تمام آنچه دارد در راه خدا انفاق كند كار درست و خوبى نكرد و باين آيه كريمه عمل ننموده
است.
(وَ أَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ...)- نيكى كنيد كه خدا نيكوكاران را دوست ميدارد منظور از اين نيكوكارى
در اينجا: اقتصاد و ميانهروى است و نيكوكاران همان مقتصدان و ميانهرواناند.
«عكرمه» ميگويد معناى آيه اينست نيك كنيد گمان خود را به پروردگارتان
تا خدا بشما نيكى كند.
«عبد الرحمن بن زيد» در معناى آيه ميگويد: به نيازمندان مكرّر كمك
كنيد.
ولى بايد گفت آيه معناى عام و وسيعى دارد و شامل تمام اين مصاديق
مىباشد و منافاتى هم با هم ندارد.
از اين آيه استفاده ميشود كه براى انسان جائز نيست دست بكارهايى بزند
كه احتمال و خوف خطر جانى دارد و همچنين در مواردى كه امر بمعروف مواجه با خطر
احتمالى است جائز است ترك آن.
و نيز اين آيه دلالت دارد بر جائز بودن صلح با كفار در صورتى كه امام
براى خود و يا براى مسلمين خطرى به بينيد همانطورى كه رسول اكرم در «حديبيه» و
نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 2 صفحه : 239