و درنهايت مى‌فرمايند: ازاين روايات(مقبوله عمربن حنظله،صحيحه ابى خديجه، توقيع شريف، صحيحه زراره) و مانند آن عموم و اطلاق ولايت براى فقيه استفاده مى‌گردد و به نظر ما نيز استدلال امام تمام است.

و اثبات ولايت فقيه از طريق امور حسبيه با مشكلات فقهى فراوانى مواجه است، و انگهى زعامت امور سياسى و سرپرستى مسلمانان با محدوديتى كه درامور حسبيه وجود دارد، امكان پذير نيست.

فقه اهل بيت : امور حسبيه را تعريف كنيد و تفاوت ديدگاه امام خمينى و محقق خويى در تشكيل حكومت اسلامى را بيان كنيد و نظريه مختار را توضيح دهيد.

آيت اللّه‌ خاتم يزدى: امور حسبيه يعنى امورى كه شارع مقدس و شريعت هرگز به فرو گذارى آن رضايت نمى‌دهد(لايرضى الشارع بتعطيلها) بلكه به پا داشتن آن، واجب شرعى است و رها ساختن و تعطيل آن از نظر شرع، جايز نيست. امور حسبيه به گونه واجب كفايى برهمگان واجب مى‌گردد، تا اندازه اى كه به اندازه كفايت انجام مى‌گردد. اگر عده اى برعهده گرفتند و توانايى انجام آن امور را داشتند و در انجام آن كوتاهى نكردند، از ديگران ساقط مى‌گردد.

مثلا اموال يتيمان بى سرپرست و اموال قاصران و غايبان از مصاديق امور حسبيه است كه شارع به اهمال و تعطيلى آن راضى نمى‌گردد.

برخى از فقها امورحسبيه را در همين محدوده اموال قُصّر و غُيّب و يتامى خلاصه كرده اند، در صورتى كه فقهاى بزرگى چون صاحب جواهر و امام راحل و آيت اللّه‌ خويى، گستره آن را درتمامى احكام انتظامى اسلام دانسته ا ند.