مفتاح الکرامة في شرح قواعد العلامة(ط - دار الاحیاء التراث) - الحسیني العاملي، سید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة في شرح قواعد العلامة(ط - دار الاحیاء التراث) نویسنده : الحسیني العاملي، سید جواد جلد : 8 صفحه : 294

و إلا فاضرب وفق الفریضة الثانیة (1) فی الفریضة الأولی إن کان بین نصیب الثانی من فریضة الأول و الفریضة الثانیة وفق لا وفق نصیب الثانی کأخوین من أم و مثلهما من أب و زوج مات الزوج عن ابن و بنتین (2) الفریضة الأولی اثنا عشر و بین الفریضة الثانیة و نصف الأولی سهم الزوج موافقة بالنصف فتضرب جزء الوفق من الفریضة الثانیة و هو اثنان لا من النصیب فی اثنی عشر تصیر أربعة و عشرین و إن لم یکن بین نصیب الثانی من الفریضة الأولی و الفریضة الثانیة وفق بل مباینة فاضرب الفریضة الثانیة فی الأولی فالمرتفع المطلوب و کل من کان له من الفریضة الأولی قسط أخذه مضروبا فی الفریضة الثانیة کزوج و أخوین من أم و أخ من الأب مات الزوج عن ابنین و بنت فریضة الأول من ستة للزوج ثلاثة
______________________________
و بنتا من أب و ابنین آخرین من أب آخر فالفریضة من ثمانیة و عشرین مضروب أربعة مخرج الربع فی سبعة مخرج السبع لأن ما یبقی عن سهم الزوج ینکسر علیهم أسباعا للزوج ربعها سبعة یبقی أحد و عشرین لکل واحد من البنین ستة و للبنت ثلاثة ثم مات الابن الذی اتحد أبوه مع البنت عن أخته هذه و أخویه لأمه فلأخویه الثلث اثنان و لأخته الثلثان أربعة کذا ذکره بعض و قیل علیه إن الوارث أیضا مختلف لأن الزوج ورث فی الأولی و لم یرث فی الثانیة (قلت) هذا إنما نشأ من عدم معرفة المراد من قولهم اختلاف الوارث أن یکون الوارث الثانی غیر الأول إذ المراد بالمغایرة أن لا یکون ممن ورث معه فی الأولی و بالجملة المراد بالغیر أن لا یکون وارثا فی الفریضة فتأمل هذا کله إن لم یکن هناک کسر إما لعدم الاحتیاج إلی القسمة أو لنهوض نصیب الثانی بالقسمة علی الصحة و إن لم ینهض نصیب الثانی بالقسمة علی الصحة فهناک تسعة أقسام و ذلک لأنه مع اختلاف الوارث أو الاستحقاق أو اختلافهما إما أن یکون بین الفریضة الثانیة و نصیب المیّت من الفریضة الأولی وفق بالمعنی الأخص أو الأعم أو تباین و الحاصل من ضرب ثلاثة فی ثلاثة تسعة و قد تعرض المصنف طاب ثراه لبعضها أعنی مثال التوافق بالمعنی الأخص و التباین مع اختلاف الوارث و الاستحقاق و ترک الباقی لظهوره و نحن نتعرض إن شاء اللّٰه تعالی لبعض ما لم یذکره کالتوافق بالمعنی الأعم زیادة للإیضاح
(قوله) (و إلا فاضرب وفق الفریضة الثانیة إلی آخره)
أی و إن لم تصح قسمة نصیب الثانی علی ورثته فاضرب وفق الفریضة الثانیة سواء کان الوفق وفقا بالمعنی الأعم أو الأخص و إنما منع کغیره من ضرب وفق النصیب إما لعدم فائدته فی بعض الفروض کما فی مثال المصنف رحمه اللّٰه لأنا لو ضربنا وفق النصیب و هو ثلاثة فی أصل الفریضة و هو اثنا عشر بلغت ستة و ثلاثین للزوج نصفها ثمانیة عشر لا تنقسم علی ورثته أعنی الابن و البنتین صحیحة و لو ضربنا وفق الفریضة الثانیة و هو اثنان فی أصل الفریضة بلغت أربعة و عشرین للزوج نصفها اثنا عشر مقسومة علی ورثته و إما لعدم ارتفاعه کما إذا کان النصیب ثلاثة و الفریضة ستة فإن بینهما توافقا بالمعنی الأعم فوفق النصیب واحد لا ینتج ضربه شیئا و یأتی مثاله إن شاء اللّٰه تعالی و إما لأنه إنما یفید تکثیر الفریضة مع إمکان تحصیل المطلوب بدون ذلک و استبن ذلک فیما نفرض من الأمثلة
(قوله) (کأخوین من أم و مثلهما من أب و زوج مات الزوج عن ابن و بنتین)
هذا هو المثال الذی أشرنا إلیه و الفریضة الأولی فیه من اثنی عشر و الثانیة من أربعة أما کون الثانیة من أربعة فظاهر و أما کون الأولی من اثنی عشر فإنا

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست