(الثانی) زوجان و ابن و بنتان لهما ماتوا جمیعا و خلف الرجل أخا و المرأة أبا و الابن زوجة و إحدی البنتین زوجا یفرض موت الرجل أولا (3) فأصل المال اثنان و ثلاثون منها أربعة لزوجته و تنتقل إلی أبیها و أربعة عشر لابنه و لا ینقسم علی ورثته إذ لیس لها ربع صحیح فتضرب الأصل فی اثنین تبلغ أربعة و ستین للزوجة ثمانیة و تنتقل إلی أبیها و نصیب الابن ثمانیة و عشرون تنتقل منها سبعة إلی زوجته و الباقی إلی جده و نصیب البنت التی لها زوج أربعة عشر تنتقل منها سبعة إلی زوجها و الباقی إلی جدها و أربعة عشر للبنت الأخری و تنتقل إلی جدها ثم یفرض موت الزوجة قبل سائر الورثة فأصل مالها ثمانیة و أربعون (4) منها ثمانیة لأبیها و اثنا عشر لزوجها و أربعة عشر لابنها و لیس لها ربع صحیح فتضربها فی اثنین فیصیر أصل المال ستة و تسعین منها ستة عشر لأبیها و أربعة و عشرون لزوجها و تنتقل إلی أخیها و ثمانیة و عشرون لابنها ینتقل منها سبعة إلی زوجها و الباقی إلی جده و أربعة عشر لبنتها التی لها زوج ینتقل منها سبعة إلی زوجها و الباقی إلی جدها و أربعة عشر للبنت الأخری و تنتقل إلی جدها ثم یفرض موت الابن قبل البنتین فیکون أصل ماله اثنی عشر (5) ثلاثة لزوجته و أربعة لأمه و ینتقل إلی أبیها و الباقی خمسة لأبیه و ینتقل إلی أخیه ثم نفرض موت البنت التی لها زوج فیکون أصل ماله ستة ثلاثة لزوجها و اثنان لأمها و ینتقل إلی أبیها و واحد لأبیها و ینتقل إلی أخیه ثم تقدر موت البنت الأخری فیکون أصل مالها ثلاثة واحد لأمها و ینتقل إلی أبیها و اثنان لأبیها و ینتقل
______________________________
تقدیم مدعی السبق لأنه الظاهر لندرة الاقتران
(قوله) (فیکون أصل ماله اثنی عشر)
لأنا نطلب أقل عدد ینقسم بعد إخراج سدسه نصفین و إن شئت قلت یکون لخمسة أسداسه نصف
(قوله) (بالانتقال عنه)
یعنی أن الخمسة الأسهم التی تنتقل مثلا إلی أخی زید من أمه ورثها زید من أخیه لأبیه و إن شئت قلت بالانتقال عنه إلی أخیه [1] ثم عن أخیه إلیه [2]
(قوله) (نفرض موت الرجل أولا)
قد سلف مرارا بیان الخال فیما إذا تکثرت الغرقی مثلا و اختلفوا فی الضعف فی الإرث و عدمه و أما کون أصل ماله اثنین و ثلاثین فلأنا نضرب اثنین فی ثمانیة فالحاصل ستة عشر أخذت الزوجة الثمن اثنین فیبقی أربعة عشر للابن سبعة و للبنتین سبعة لا تنقسم علیهما فتنکسر فی مخرج النصف فنضرب اثنین فی ستة عشر فالحاصل ما ذکر للزوجة أربعة و للابن أربعة عشر لا تنقسم علی ورثته لأن من ورثته زوجة و نصیبها الربع و لا ربع صحیح للأربعة عشر فنضرب اثنین و ثلاثین فی اثنین التی هی وفق الأربعة مع الأربعة عشر فالحاصل أربعة و ستون
(قوله) (فأصل مالها ثمانیة و أربعون)
لأنک تضرب اثنین فی ستة نصیب أبیها فالحاصل اثنا عشر للأب اثنان و للزوج ثلاثة یبقی سبعة لا نصف لها و لا ربع لیکون لکل من البنتین فنضرب أربعة نصیب زوجها فی اثنی عشر فالحاصل ثمانیة و أربعون سدسها ثمانیة لأبیها و أربعة عشر لابنها و أربعة عشر لبنتیها بینهما نصفین لکل واحدة سبعة و لما کانت إحداهما لها زوج کان له نصف سبعة فنضرب الاثنین اللذین هما وفق الأربعة بالنسبة إلی الأربعة عشر فی ثمانیة و أربعین و الذی جاء بالأربعة أن نصف السبعة الذی هو حصة الزوج ربع الأربعة عشر
(قوله) (فیکون أصل ماله اثنی عشر)
إنما کان ذلک کذلک