صلّي عليه [1] و إن لم يوجد عضو تام لم يصلّ عليه و دفن» [2].

و يغسّل المحرم و لا يقرب الكافور، للخبر عن النبي (صلّى اللّٰه عليه و آله) [3].

و لقول الباقر و الصادق (عليهما السلام) في رواية محمد بن مسلم: «يغطّى وجهه، و يصنع به كما يصنع بالحلال غير أنّه لا يقرّب طيبا» [4].

و لصحيح عبد الرحمن بن أبي عبد اللّٰه عن الصادق (عليه السلام): «إنّ عبد الرحمن بن الحسن مات مع الحسين (عليه السلام) بالأبواء [5] و هو محرم، فصنع به كما يصنع بالميت، و غطّى وجهه و لم يمسه طيبا» [6].

و المرتضى و الجعفي و ابن أبي عقيل: لا يغطّى وجهه و رأسه [7]، لظاهر قوله (صلّى اللّٰه عليه و آله): «فإنّه يحشر يوم القيامة ملبيّا» [8].

قلنا: النص مقدّم على الظاهر.

قالوا: في بعضها: «و لا تخمروا رأسه» [9].

قلنا: لم يثبت عندنا.

و تغطّى رجلاه، خلافا للجعفي، و يلبس المخيط.

و المرأة يخمر رأسها إجماعا، و وجهها عندنا. و لو ماتت المعتدّة للوفاة،

[2] الكافي 3: 212 ح 3، الفقيه 1: 104 ح 485.

[3] مسند أحمد 1: 287، صحيح البخاري 2: 96، صحيح مسلم 2: 865 ح 1206، سنن ابن ماجة 2: 1030 ح 3084، سنن أبي داود 3: 219 ح 3241، الجامع الصحيح 3: 286 ح 951.

[4] التهذيب 1: 330 ح 965.

[5] الأبواء: قرية قرب المدينة، بينها و بين الجحفة مسافة، و بها قبر آمنة بنت وهب أم النبي صلّى اللّٰه عليه و آله. معجم البلدان 1: 79.

[6] التهذيب 1: 329 ح 963.

[7] حكاه عن المرتضى و ابن أبي عقيل: المحقق في المعتبر 1: 326.

[8] راجع ص 242 الهامش 9.

[9] راجع ص 242 الهامش 9.