منهاج الفقاهة - الروحاني، السيد محمد صادق

نام کتاب : منهاج الفقاهة نویسنده : الروحاني، السيد محمد صادق جلد : 1 صفحه : 380

[ نعم لو قال السيد ذلك في مقام التأديب جاز لفحوى جواز الضرب { 1 } وأما الوالد فيمكن استفادة الجواز في حقه مما ورد من مثل قولهم عليهم السلام انت ومالك لابيك { 2 } فتأمل مضافا الى استمرار السيرة بذلك الا أن يقال ان استمرار السيرة انما هو مع عدم تأثر السامع وتأذيه بذلك، ومن هنا يوهن التمسك بالسيرة في جواز سب المعلم للمتعلم فان السيرة انما نشأت في الازمنة السابقة من عدم تألم المتعلم بشتم المعلم لعد نفسه ادون من عبده بل ربما كان يفتخر بالسب لدلالته على كمال لطفه. وأما زماننا هذا الذي يتألم المتعلم فيه من المعلم مما لم يتألم به من شركائه في البحث من القول والفعل فهل ايذائه يحتاج الى الدليل والله الهادى الى سواء السبيل. ] واستدل للجواز في سب الوالد ولده والمعلم متعلمه والسيد عبده: بأن سب هؤلاء فخر للمسبوب وتأديب له، وبالسيرة على الجواز في الموارد المذكورة. وفيهما نظر: أما الأول: فلان عنواني التأديب والفخر منافيان لعنوان السب، فان المأخوذ في حقيقة السب الهتك والاهانة، فلا يمكن اجتماعهما في مورد واحد. وأما الثاني فلان ثبوت السيرة المستمرة الى زمان المعصوم عليه السلام في موارد الهتك والظلم ممنوع. { 1 } وقد استدل في المتن لجواز سب السيد عبده: بفحوى ما دل على جواز ضربه

[1]. وفيه: ان مناط حرمة السب لو كان بعينه مناط حرمة الضرب وهو الايذاء كان الاستدلال المزبور له وجه وإن أمكن منعه أيضا من جهة ان الايذاء بالقول أشد من الايذاء بالضرب، وأما إذا لم يكن ذلك مناطه ولم تكن حرمة السب من جهة انطباق عنوان محرم عليه صادق على الضرب أيضا، بل كان السب له خصوصية كما هو الظاهر من الادلة فلا وجه للاستدلال المزبور أصلا. { 2 } واستدل لجواز سب الولد ولده: بضم الجملة الواردة في النصوص
[2] الصحيحة 1) الوسائل، باب 30 من أبواب مقدمات الحدود. 2) الوسائل، باب 78 من أبواب ما يكتسب به.

نام کتاب : منهاج الفقاهة نویسنده : الروحاني، السيد محمد صادق جلد : 1 صفحه : 380

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست