responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منتهى المطلب - ط الجديدة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 2  صفحه : 212
أرطال المدينة، فيكون تسعة أرطال بالعراقي [1].
فروع: الأول: لا نعرف خلافا بين علماء الإسلام في إجزاء المد في الوضوء والصاع في الغسل، وإنما الخلاف في قدرهما، فالذي اختاره أصحابنا أن الصاع أربعة أمداد، والمد رطلان وربع بوزن بغداد [2].
وروى الشيخ، عن سليمان بن حفص المروزي، عن أبي الحسن عليه السلام (أن الصاع خمسة أمداد، والمد وزن مأتين وثمانين درهما، والدرهم وزن ستة دوانيق، والدانق ست حبات، والحبة وزن حبتين من شعير من أوسط الحب لا من صغاره ولا من كباره) [3].
وروي، عن سماعة قال: كان الصاع على عهد الرسول صلى الله عليه وآله خمسة أمداد، والمد قدر رطل وثلاثة أواق [4] [5].
وروي في الصحيح، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يتوضأ بمد ويغتسل بصاع، والمد رطل ونصف، والصاع ستة


[1] التهذيب 1: 137.
[2] الخلاف 1: 372 مسألة 44.
[3] التهذيب 1: 135 حديث 374، الإستبصار 1: 121 حديث 410، الوسائل 1: 338 الباب 50 من
أبواب الوضوء، حديث 3.
[4] الأوقية في الحديث: أربعون درهما وكذلك كان فيما مضى، فأما اليوم فيما يتعارفها الناس ويقدر
عليه الأطباء فالأوقية عندهم وزن عشرة دراهم وخمسة أسباع درهم، والجمع: الأواقي. الصحاح 6:
2527.
[5] التهذيب 1: 136 حديث 376، الإستبصار 1: 121 حديث 411، الوسائل 1: 339 الباب 50 من
أبواب الوضوء، حديث 4.


نام کتاب : منتهى المطلب - ط الجديدة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 2  صفحه : 212
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست