[فی وجوب الاستقبال عند الذبح] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و عند الذبح
إجماعاً کما فی «الغنیة [3] و مجمع البرهان [4]» مع الإمکان بالإجماع کما فی «الانتصار [5]».
و لا یجوز أکل ذبیحة تذبح إلیٰ غیر القبلة عمداً مع الإمکان، لأنه مع القبلة مجمع علی جوازه و ما قاله جمیع الفقهاء من أنّ ذلک غیر واجب و أنه مستحبّ لا دلیل علیه کما فی «الخلاف [6]».
و فی «الدروس» أنّ المعتبر الاستقبال بالمذبوح و المنحور فی ظاهر کلام الأصحاب [7]. و فی «المهذّب البارع» یجب الاستقبال مع العلم و التمکّن. و المراد الاستقبال بالمذبح و المنحر و لا عبرة بالذابح [8]. و قوّی ذلک فی «مجمع البرهان [9]».
و فی «الروض» وجوبه عند الذبح بمعنی أنه شرط أو مع وجوب الذبح بوجه من الوجوه [10]. و تمام الکلام یأتی فی محلّه بتوفیق اللّٰه تعالیٰ و فضله و رحمته و طوله و أتوجّه إلیه فی ذلک بخیر خلقه محمّد و آله صلی الله علیه و آله.