نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 130
.......... ______________________________ الأصحاب. و هو المشهور کما فی «التذکرة [1] و غایة المرام [2] و جامع المقاصد [3] و فوائد الشرائع [4] و إرشاد الجعفریة [5] و الروض [6]». و قال نجیب الدین: نقل الإجماع علیه جماعة. و نسب «المصنّف [7] و الشهید [8] و الکرکی [9]» و غیرهم إلی الصدوق أو ظاهره اشتراک الوقت من الزوال بین الفرضین، بل فی «الذکریٰ و جامع المقاصد» إلی الصدوقین. و هو مذهب ربیعة [10] من العامّة. و نقله المرتضیٰ عن الأصحاب فی «الناصریة [11]» حیث قال: یختصّ أصحابنا بأنهم یقولون إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر و العصر معاً إلّا أنّ الظهر قبل العصر. ثمّ قال: و تحقیق ذلک أنه إذا زالت الشمس دخل وقت الظهر بمقدار ما یؤدّیٰ أربع رکعات، فإذا خرج هذا المقدار اشترک الوقتان. و معنیٰ ذلک أنه یصحّ أنّ یؤدّیٰ فی هذا الوقت المشترک الظهر و العصر بطوله و الظهر مقدّمة، ثمّ إذا بقی للغروب مقدار أربع رکعات خرج وقت الظهر و خلص للعصر. قال فی «المختلف [12]»: و علیٰ هذا التفسیر الّذی ذکره السیّد یزول الخلاف. بیان: وردت عدّة أخبار صحاح و غیرها: «إذا زالت الشمس دخل الوقتان الظهر و العصر» و قد أنکر العجلی فی «السرائر [13]» صحّة هذا اللفظ و زعم أنّ (1) الموجود فی التذکرة: ذهب إلیه أکثر علمائنا و لا ذکر فیه من المشهور، راجع التذکرة: کتاب الصلاة ج 2 ص 306. (2) غایة المرام: کتاب الصلاة ص 11 س 25. (3) ظاهر عبارته دعوی الاشهریة فی المسألة لا الشهرة. نعم قال فی آخر کلامه: و الشهرة و الروایة تغیّر الأول أی ما فی المتن إلّا أنّ المراد هو الأشهریه فی صدر کلامه. راجع جامع المقاصد: ج 2 ص 24. (4) فوائد الشرائع: ص 26 س 7 (مخطوط مکتبة المرعشی برقم 6584). (5) لم نعثر علیه فی المطالب المظفّریة. (6) روض الجنان: کتاب الصلاة ص 178 س 27. (7) مختلف الشیعة: کتاب الصلاة ج 2 ص 6. (8) ذکری الشیعة: المواقیت ج 2 ص 323. (9) جامع المقاصد: کتاب الصلاة ج 2 ص 24. (10) المغنی: 1/ 384. الشرح الکبیر: 1/ 435. (11) الناصریات (الجوامع الفقهیة): کتاب الصلاة ص 229 س 2. (12) مختلف الشیعة: کتاب الصلاة ج 2 ص 7. (13) السرائر: باب أوقات الصلاة المرتّبة ج 1 ص 200.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 130