مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 131

..........
______________________________
الحذّاق ینکرونه حیث إنّ الظهر تختصّ بقدر أربع رکعات فلا یشترک الوقتان إلّا بعد قدر إیقاع الظهر. فشنّع علیه المحقّق و المصنّف [1]. قال فی «المعتبر [2]»: کأنه ما دریٰ أنه نصّ من الأئمّة علیهم السلام أو دریٰ و أقدم، و قد رواه زرارة [3] و عبید [4] و الصباح بن سیابة [5] و مالک الجهنی [6] و یونس [7] عن العبد الصالح عن أبی عبد اللّٰه علیهما السلام. و مع تحقّق کلامهم یجب الاعتناء بالتأویل لا الإقدام بالطعن، علی أنّ فضلاء الأصحاب رووا و أفتوا به. أ فتری لم یکن فیهم من یساوی هذا الطاعن فی الحذق. و یمکن أن یتأوّل ذلک بوجوه، أحدها: أنّ الحدیث تضمّن إلّا أنّ هذه قبل هذه. و ذلک یدلّ علی أنّ المراد بالاشتراک ما بعد وقت الاختصاص. الثانی: أنه لمّا لم یکن للظهر وقت مقدّر بل أیّ وقت فرضت وقوعها فیه أمکن وقوعها فیما هو أقلّ منه حتّی لو کانت الظهر تسبیحة کصلاة شدّة الخوف کانت العصر بعدها، و لأنه لو ظنّ الزوال فصلّی ثمّ دخل الوقت قبل إکمالها بلحظة أمکن وقوع العصر فی أوّل الوقت إلّا ذلک القدر، فلقلّة الوقت و عدم ضبطه کان التعبیر عنه بما ذکر فی الروایة ألخص العبارات و أحسنها. الثالث: أنّ هذا الإطلاق تقیّد فی روایة داود بن فرقد [8] عن أبی عبد اللّٰه علیه السلام قال: «إذا زالت الشمس دخل وقت الظهر، فإذا مضیٰ قدر أربع رکعات دخل وقت الظهر و العصر» و أخبار الأئمّة علیهم السلام و إن تعدّدت فی حکم الخبر الواحد، انتهی. قال فی «الذکریٰ [9]» بعد نقل التأویل الثانی: و أنه یطابق مدلول الآیة الکریمة فی قوله تعالیٰ: أَقِمِ الصَّلٰاةَ^.
قلت: المراد من الخبر دخول الثمانی رکعات بعنوان التوزیع کدخول أربع

(1) منتهی المطلب: کتاب الصلاة ج 4 ص 54 55.
(2) المعتبر: کتاب الصلاة ج 2 ص 34 35.
(3) وسائل الشیعة: ب 4 من أبواب المواقیت ح 1 ج 3 ص 91.
(4) وسائل الشیعة: ب 4 من أبواب المواقیت ح 21 ج 3 ص 95.
(5) وسائل الشیعة: ب 4 من أبواب المواقیت ح 8 و 11 و 10 ج 3 ص 93.
(6) وسائل الشیعة: ب 4 من أبواب المواقیت ح 8 و 11 و 10 ج 3 ص 93.
(7) وسائل الشیعة: ب 4 من أبواب المواقیت ح 8 و 11 و 10 ج 3 ص 93.
(8) وسائل الشیعة: ب 4 من أبواب المواقیت ح 7 ج 3 ص 92 و ب 17 من أبواب المواقیت ح 4 ج 3 ص 134.
(9) ذکری الشیعة: المواقیت ج 2 ص 325.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست