و یستحبّ من العوالی (1).
______________________________
نصّ الأصحاب. و فی «المختلف» نسب الکراهیّة فی السبخة إلی علمائنا ما عدا ابن الجنید [1]. و فی «جامع المقاصد [2]» یکره بالرمل عندنا و بالسبخة فی أشهر القولین. و کذا فی «روض الجنان [3]» قال: إنّ الکراهیّة بالسبخة أشهر القولین و فی «الکفایة [4]» المشهور الکراهة فی السبخ و الرمل.
و عن الکاتب أبی علی [5] عدم الجواز بالسبخ.
و فی «کشف اللثام [6]» أنّ فی الجمهرة عن أبی عبیدة: أنّ الصعید هو التراب الخالص الّذی لا یخالطه سبخ و لا رمل. قال: و کأنّ السبخ فی کلامه بالفتح بمعنی الملوحة التی تعلو السبخ بالکسر و کان المنع من التیمّم بالأرض السبخة للتحرّز عمّا ربما یعلوها من الملح الّذی لا یجوز التیمّم علیه و یمکن أن تکون التی لم یجزه أبو علی بها هی المشتملة علی ذلک، انتهی.
و منع الشافعی [7] فی أحد قولیه من التیمّم بالرمل.
[فی استحباب التیمّم من العوالی] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و یستحبّ من العوالی
إجماعاً کما فی «الخلاف [8] و المعتبر [9]» و یکره من المهابط إجماعاً کما فی الکتابین