مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 21 صفحه : 670

و کذا لو أعتقها الموقوف علیه. (1)
______________________________
فی «المبسوط [1] و المهذّب [2] و الشرائع [3] و التحریر [4] و الإرشاد [5] و جامع المقاصد [6] و الروض [7] و المسالک [8] و الکفایة [9]» و وجهه ظاهر علی القول بالانتقال، لأنّ ملکه قد زال. و کذلک الحال لو وقف العبد جمیعه ثمّ أعتقه. و إنّما فرضه فی الحصّة لیفرّع علیه ما بعده. و أمّا علی القول بعدم الانتقال عنه فکذلک، لأنّه ممنوع من التصرّف، لأنّه یصیر کالأجنبیّ عنه و لأنّ فیه إبطالًا لحقّ الموقوف علیهم من عین الوقف.
و ستسمع کلامهم فی «السرائر [10]» علی تقدیر القول بذلک إذا أعتق الشریک حصّته.
قوله: «و کذا لو أعتقها الموقوف علیه»
(1) أی لم یصحّ کما صرّح به فی

(1) المبسوط: فی الوقوف و الصدقات ج 3 ص 288.
(2) المهذّب: فی وقف المشاع ج 2 ص 94.
(3) شرائع الإسلام: فی شرائط الوقف ج 2 ص 218.
(4) تحریر الأحکام: فی شرائط الموقوف ج 3 ص 313.
(5) إرشاد الأذهان: فی أحکام الوقف ج 1 ص 454.
(6) جامع المقاصد: فی أحکام الوقف ج 9 ص 65.
(7) لا یوجد لدینا کتاب الروض، و راجع حاشیة الإرشاد (ضمن غایة المراد): ج 2 ص 435.
(8) مسالک الأفهام: فی أحکام الوقف ج 5 ص 378.
(9) کفایة الأحکام: فی أحکام الوقف ج 2 ص 19.
(10) لم ینقل الشارح فیما یأتی کلاماً عن ابن إدریس فی المسألة الّتی أشار إلیها و هی إذا أعتق الشریک حصّته. نعم سیجی‌ء نقل کلام عن السرائر فی مسألة بیع الوقف من أنّه ادّعی الإجماع علی عدم جواز الرجوع فی الوقف إلّا أنّ المورد الّذی وعد استماع کلامه غیر تلک المسألة. و یحتمل أنّ کلمة السرائر مصحّفة عن کلمة الشرائع فإنّه قدس سره نقل عن الشرائع فی المسألة الّتی یجی‌ء ذِکرها قریباً کلاماً یدلّ علی مضیّ العتق عن الشریک و نفوذه فی حصّته، فراجع و تأمّل. و علی هذین الاحتمالین لا بدّ أن یکون الضمیر فی «کلامهم» مفرداً أی تکون العبارة هکذا: «و ستسمع کلامه». و أمّا احتمال أن یکون کلمة السرائر زائدةً فبعیدٌ یردّه أصالة عدم الزیادة، و الحاصل: أنّ العبارة غیر خالیة عن الإجمال، فتأمّل.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست