مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 21 صفحه : 653

..........
______________________________
الخلاف عن بعض العامّة. قلت: و هو محمّد بن الحسن الشیبانی [1] و الباقون موافقون. و قد صرّح به فی «المقنعة [2] و النهایة [3] و المبسوط [4] و المهذّب [5] وفقه الراوندی [6]» و سائر ما تأخّر [7] من المتون حتّی «التبصرة [8] و اللمعة [9]» و إنّما خلا عنه بعض المختصرات «کالمراسم و الکافی و الوسیلة» و لکنّه قد یستفاد من إطلاقاتهم.
و قد عقد لذلک باباً فی «الوسائل» بل سرد فیه ثمانیة عشر خبراً و فیها الصحاح کصحیحة الحلبی [10]، قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن دار لم تقسّم و تصدّق بعض أهل الدار بنصیبه من الدار، فقال: یجوز. قلت: أ رأیت إن کان هبة؟ قال: یجوز.
و صحیحة أبی بصیر 11 قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن صدقة ما لم یقسّم و لم یقبض، فقال: جائزة إنّما أراد الناس النحل فأخطئوا. و لعلّ المراد أنّ الناس أرادوا من لفظ «الصدقة» فی مثل صدقة الدار النحل و الهبة فاخطئوا فی ذلک، بل المراد الوقف، فتأمّل. و فی خبر محمّد ابن أبی الصباح 12 قال: قلت لأبی الحسن علیه السلام: إنّ أمّی

(1) راجع المغنی لابن قدامة: فی وقف المشاع ج 6 ص 238، و الشرح الکبیر: فی الوقف ج 6 ص 189.
(2) المقنعة: فی الوقوف و الصدقات ص 653.
(3) النهایة: فی الوقوف و الصدقات ص 596.
(4) المبسوط: فی الوقوف و الصدقات ج 3 ص 288.
(5) المهذّب: فی الوقف المشاع ج 2 ص 93.
(6) فقه القرآن للراوندی: فی الوقف ج 2 ص 292.
(7) منها جامع المقاصد: فی شروط الموقوف ص 373، و شرائع الإسلام: فی شرائط الموقوف ج 2 ص 213، و تحریر الأحکام: فی شرائط الموقوف ج 3 ص 313.
(8) تبصرة المتعلّمین: فی الوقف ص 123.
(9) اللمعة الدمشقیة: فی الوقف ص 104.
(10) 10- 12 وسائل الشیعة: ب 9 من أبواب أحکام الوقوف و الصدقات ح 1 و 2 و 5 ج 13 ص 309 و 310.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست