مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 21 صفحه : 651

..........
______________________________
صحّة وقفهما جزم فی «المهذّب [1] و الوسیلة [2] و الجامع [3]» و قد سمعت [4] ما فی «الشرائع» فإجماع القدماء نقلًا و تحصیلًا قد سبق المتردّدین کالمصنّف و ولده و القائلین بالجواز أو المائلین إلیه. ففی «التذکرة [5] و الدروس [6] و الحواشی [7] و جامع المقاصد [8]» أنّهما إن کان لهما منفعة فی نظر الشارع و العرف صحّ. و فی الأوّل و الأخیر: و إلّا فلا. و فی «التحریر [9]» لو قیل بالجواز کان وجهاً. و فی «المسالک [10]» أنّه أقوی. و فی «الکفایة [11]» أنّه أوجه فلم یجزم بذلک أحد. فرجع الإشکال إلی الشکّ فی کون منفعتهما مقصودة للعقلاء عادةً أم لا.
و عساک تقول: قد حکیت [12] عن کتب الأصحاب من «المقنع» إلی «الریاض» جواز إعارة الدراهم و الدنانیر، فینبغی بناءً علی ذلک جواز وقفهما. قلت: لا ملازمة و إلّا لما اتّفقوا هناک و اختلفوا هنا، و ما ذاک إلّا لأنّ الأمر فی العاریة سهلٌ، لأنّها کانت عقداً جائزاً. و قد أطبقوا هنا علی عدم جواز وقف الأطعمة. و قد ذکر هناک ما یقضی بجواز إعارتها، کان یستعیرها لیدفع عنه وصمة الذلّ و نحوها إذا مرّ به

(1) المهذّب: فی الوقوف و الصدقات ج 2 ص 87.
(2) الوسیلة: فی الوقف و أحکامه ص 369.
(3) الجامع للشرائع: فی الوقف ص 369.
(4) تقدّم فی الصفحة السابقة.
(5) تذکرة الفقهاء: فی شرائط العین الموقوفة ج 2 ص 432 س 11.
(6) الدروس الشرعیة: فی شرائط الوقف ج 2 ص 269.
(7) لم نعثر علیه فی حواشی الشهید الموجودة لدینا.
(8) جامع المقاصد: فی شروط الموقوف ج 9 ص 58.
(9) تحریر الأحکام: فی شرائط الموقوف ج 3 ص 312.
(10) مسالک الأفهام: فی شرائط الموقوف ج 5 ص 321.
(11) کفایة الأحکام: فی شرائط الموقوف ج 2 ص 6.
(12) تقدّم فی العاریة ج 17 ص 381.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست