نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 21 صفحه : 626
و لو وقف علی أقرب الناس إلیه ترتّبوا کالمیراث، (1) ______________________________ الإجماع علیه حیث قال: عندنا [1]. و کذا «الشرائع» حیث قال: إنّ الروایة الدالّة علی الخلاف مهجورة [2]. و قد عرفت [3] أنّ المخالف الشیخ و القاضی و أنّهم حکوه عن أبی علیّ لأنّه روی ما سمعته آنفاً. [فیما لو وقف علی أقرب الناس إلیه] قوله: «و لو وقف علی أقرب الناس إلیه ترتّبوا کالمیراث» (1) کما صرّح به فی «المبسوط [4] و الوسیلة [5] و الشرائع [6] و التذکرة [7] و التحریر [8] و الإرشاد [9] و المسالک [10]». و فیه و فی «الکفایة [11]» أنّه المشهور. و یلزم منه عدم دخول المتقرّب بالأب مع دخول المتقرّب بالامّ، و قد استبعده فی «الکفایة» و لا وجه له. و فی «المبسوط»: أنّ المتقرّب بالأبوین من الإخوة أولی مطلقاً، لأنّ الانفراد بقرابة تجری مجری المتقدّم بدرجة فیکون الأخ للأبوین أولی من الأخ للُامّ 12. و فی «المختلف» أنّه أقوی [13]. و قال فی «التحریر»: لو اجتمع الإخوة المتفرّقون أو (1) تذکرة الفقهاء: فی الوصیة للقرابة ج 2 ص 475 س 30. (2) شرائع الإسلام: فی الموصی له ج 2 ص 254. (3) تقدّم فی ص 624. (4) 4 و 12 المبسوط: فی الوقوف و الصدقات ج 3 ص 297. (5) الوسیلة: فی أحکام الوقف ص 371. (6) شرائع الإسلام: فی شرائط الموقوف علیه ج 2 ص 216. (7) تذکرة الفقهاء: فی الوقف ج 2 ص 439 س 12. (8) تحریر الأحکام: فی شرائط الموقوف علیه ج 3 ص 309- 310. (9) إرشاد الأذهان: فی شرائط الوقف ج 1 ص 454. (10) مسالک الأفهام: فی شرائط الموقوف علیه ج 5 ص 352 و 353. (11) کفایة الأحکام: فی أحکام الوقوف و الصدقات ج 2 ص 17. (13) مختلف الشیعة: فی شرائط الموقوف علیه ج 6 ص 327.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 21 صفحه : 626