مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 697

و هل یحسب التالف من رأس المال؟ نظرٌ.
______________________________
و لو اعتذر عن المحقّق بأنّ القولین بالنسبة إلی کون المجموع رأس المال فمع وضوح فساده لا یتمّ لصاحب المسالک أیضاً، لأنّ ابن إدریس ممّن یجزم بأنّ الجمیع من رأس المال.
ثمّ اعلم إنّ کلام المبسوط لا یخلو عن تشویش و زیادة إیضاح مع إطناب، لأنّه ذکر المسألة مرّتین من دون فاصلة فلا یتوهّم أنّ هناک مسألتین و أنّ الموضوع مختلف، قال: إذا دفع إلیه ألفاً قراضاً فاشتری به عبداً للقراض فهلک الألف قبل أن یدفعه بثمنه، قال قوم: إنّ المبیع للعامل ...- إلی أن قال:- و قال قوم:
المبیع لربّ المال علی ربّ المال و هما معاً رأس المال، و هو الأقوی. و قال قوم:
ربّ المال بالخیار- إلی أن قال:- إذا سرق المال قبل أن یدفعه فی ثمن المبیع قال قوم: یکون المبیع للعامل و الثمن علیه، و فی الناس مَن قال: إذا تلف المال فلا یخلو من أحد أمرین إمّا أن یتلف قبل الشراء أو بعده، فإن تلف قبل الشراء مثل أن اشتری السلعة و الثمن فی بیته فسرق قبل الشراء فالمبیع للمشتری، و إن کان التلف بعد الشراء کان الشراء للقراض و وقع الملک لربّ المال. و أطال فی بیانه- إلی أن قال:- و قال قوم: إنّ المبیع للعامل [1]. و أطال فی بیانه.
و کیف کان، فالوجه فیما فی الکتاب و ما وافقه أنّ هذا الشراء حین صدوره کان للمضاربة و کانت متحقّقة فلا یبطل عقدها بتلف المال من بعد و قد تعلّق بالمبیع و انتقل إلی المالک، فوجب علیه ثمنه. و قد تقدّم الکلام فی ذلک مسبغاً فی المطلب الرابع [2] فی موضعین منه.
قوله: «و هل یحسب التالف من رأس المال؟ نظرٌ»
(1) قد تقدّم له فی

(1) المبسوط: فی القراض ج 3 ص 194.
(2) تقدّم فی ص 630- 637.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست