نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 683
و تجدید عقد القراض إن کان المال ناضّاً، و إلّا فلا. ______________________________ قول. و هذا القول- و هو أن لیس للعامل بیعه و إن لم یمنعه الوارث لأنّه حقّ الغیر- لم نجده لأحدٍ منّا و إنّما حکاه فی «التذکرة [1]» وجهاً للشافعیة و نفی عنه البأس فی التذکرة. و فی «المسالک [2]» أنّه متوجّه. و هذا من التذکرة یقضی بالتردّد فی وجوب إجابة الوارث العامل إلی البیع لا کما فهمه آنفاً منه فی جامع المقاصد. و قد سمعت [3] کلامهم فیما إذا انفسخ العقد و المال عروض و قد ظهر ربح و طلب العامل بیعه، فإنّ فی «المبسوط و الجامع و الإیضاح» و کذا «التذکرة» أنّه یجبر المالک علی إجابته. و فی «الشرائع و التحریر» أنّه لا یجبر. و هذه من سنخ تلک، لأنّ الموت من جملة أسباب الفسخ کما نبهنا علیه هناک. و کلام «المبسوط» هناک یخالف ما یفهم منه هنا. و قد سمعت [4] کلامهم فیما إذا طلب المالک بیعه و لا ربح حیث اختلفوا فی أنّ له إجبار العامل علی بیعه حینئذٍ أشدّ اختلاف، کما عرفت أنّ الأکثر علی أنّه له ذلک إذا کان فیه ربح، و المسألتان من سنخٍ واحد. و لهذا قیل فی «التذکرة 5 و جامع المقاصد [6] و المسالک 7»: إنّ الحکم هنا کالحکم فیما إذا حصل الفسخ فی حال الحیاة. قلت: و الدلیل الدلیل و التفصیل التفصیل، و لعلّه لذلک لم یتعرّض الأکثر لذلک و لم یتعرض المصنّف للتفصیل. قوله: «و تجدید عقد القراض إن کان المال ناضّاً، و إلّا فلا» (1) کما (1) 1 و 5 تذکرة الفقهاء: القراض فی التفاسخ ج 2 ص 247 س 22 و 20. (2) 2 و 7 مسالک الأفهام: فی أحکام المضاربة ج 4 ص 385. (3) تقدّم فی ص 666- 668. (4) تقدّم فی ص 669- 683. (6) جامع المقاصد: القراض فی التفاسخ و التنازع ج 8 ص 155.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 683