مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 670

أو وجد زبوناً یحصل له ربح ببیعه علیه اجبر المالک علی إجابته علی إشکال.
______________________________
یدّعی إمکان وصول حقّه إلیه بالقسمة هذا علی القول بأنّه یملک بالظهور، و أمّا علی القول بأنّه إنّما یملک بالإنضاض أو القسمة فمنشأ الإشکال من أنّه لا حقّ له الآن فلا یستحقّ التسلّط علی بیعها و إنّما له الاجرة، و من أنّه ملک أن یملک بظهور الربح فله المطالبة بما یتوقّف علیه حقّ الملک. کذا قال فی «جامع المقاصد [1]» فی توجیه هذا الشقّ، و هو کما تری. و وجّهه فی «الإیضاح [2]» بأنّه لا یکون أقلّ من الجعالة و قد تمّ العمل بظهور الربح و فسخ المالک، فاستحقّ الجعل و هو جزء من الربح و إنّما یتمّ بالبیع. و هو أیضاً کما تری، علی أنّک قد عرفت أنّه لا قائل به منّا فلا معنی للتعرّض له و التفریع علیه و تجشّم هذه التکلّفات.
و قال فی «جامع المقاصد 3»: إنّ موضع الإشکال ما إذا طلب العامل البیع فی الحال، أمّا إذا طلب تأخیره إلی موسم رواج المتاع فلیس له ذلک قطعاً، انتهی و هو کما تری.
قوله: «أو وجد زبوناً یحصل له ربح ببیعه علیه اجبر المالک علی إجابته علی إشکال»
(1) قال فی «الإیضاح 4»: الأصحّ أنّه یجبر. و فی «جامع المقاصد» أنّه الّذی ینساق إلیه النظر کما مرّ [5]. و قد سمعت ما فی «الروضة».
و منشأ الإشکال من أنّه یمکن حصول عوض عمله إلیه بالبیع فیجب تمکینه منه، و لأنّ ذلک یعدّ ربحاً، لأنّ الربح هو الزیادة، و قد یکون حصولها بسبب

(1) 1 و 3 جامع المقاصد: القراض فی التفاسخ و التنازع ج 8 ص 150.
(2) 2 و 4 إیضاح الفوائد: فی أحکام القراض ج 2 ص 327.
(5) تقدّم فی الصفحة السابقة.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست