نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 379
.......... ______________________________ البائع مع یمینه، فإذا حلف رجع علی المشتری بنصف الثمن، و سلّم له ذلک و لم یرجع علیه شریکه بشیءٍ منه، لأنّه مقرّ بأنّه أخذه من المشتری ظلماً. و إن نکل ردّت الیمین علی المشتری و حلف و ثبت القبض بذلک. فإذا فرغ من خصومة المشتری عاد إلی خصومة شریکه، و شریکه یدّعی علیه القبض و هو ینکر، فیکون القول قوله مع یمینه لما ذکرناه، و علی شریکه البیّنة، فإن أقام شاهدین أو شاهداً و امرأتین أو شاهداً و یمیناً ثبت القبض و رجع بحقّه، و إن لم یکن بیّنة حلف البائع، فإذا حلف أسقط دعواه عن نفسه، فإن نکل حلف شریکه و ثبت القبض بذلک و رجع علیه بحقّه. هذا إذا بدأ بمخاصمة المشتری ثمّ ثنّی بمخاصمة شریکه، فأمّا إذا بدأ أوّلًا بمخاصمة شریکه ثمّ ثنّی بمخاصمة المشتری فالحکم فیه علی ما ذکرناه. و إذا ثبت هذا فمتی أقام المشتری أو الشریک شاهدین علی القبض ثبت القبض فی حقّ من أقامها و فی حقّ صاحبه، و إن حلف الشریک أو المشتری مع الشاهد الواحد أو مع النکول ثبت القبض فی حقّه و لم یثبت فی حقّ الآخر، و کانت المحاکمة باقیة بین البائع و بین الشریک أو المشتری [1]، انتهی. فحرّره فی «الشرائع» فقال: لو باع أحد الشریکین سلعة بینهما، و هو وکیل فی القبض و ادّعی المشتری تسلیم الثمن إلی البائع و صدّقه الشریک برئ المشتری من حقّه و قبلت شهادته علی القابض فی النصف الآخر، و هو حصّة البائع [2]. و نحوه کلام ابن عمّه [3]. و مثله ما فی «التحریر [4]» و هو تحریر فی غیر محلّه حیث اقتصروا علی ذِکر الاختلاف بین البائع و المشتری کما صدر المسألة بذلک فی الکتاب و ترکوا ذِکر الاختلاف بین الشریکین، مع أنّه المناسب للباب و هو غیر مناسب و إن لم یتفاوت الحکم. و لم یتعرّض المحقّق و لا ابن عمّه لحلف البائع و أنّ القول (1) المبسوط: فی أحکام الشرکة ج 2 ص 353- 354. (2) شرائع الإسلام: فی لواحق الشرکة ج 2 ص 133. (3) الجامع للشرائع: فی الشرکة ص 312. (4) تحریر الأحکام: فی أحکام الشرکة ج 3 ص 237.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 379