responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 20  صفحه : 340

و لو باعا بثمنٍ واحد أو عملا بأُجرة واحدة ثبتت الشرکة، سواء تساوت القیمتان أو اختلفتا، و لکلٍّ منهما بقدر النسبة من القیمة.
______________________________
و ما ذکروه من الحیلة أحد الأمثلة، إذ مثل البیع الهبة و سائر العقود الناقلة. و لا یتعیّن لذلک بیع الحصّة من أحدهما بالحصّة من الآخر، بل لو باع الحصّة من أحدهما بثمن و اشتری الحصّة من الآخر به صحّ.
و المراد بالشرکة فی هذه الموارد الشرکة بالمعنی الأعمّ لا بمعنی العقد، لأنّ هذه إنّما تتحقّق باللفظ الدالّ علی الإذن فی التصرّف بعد ذلک.
ثمّ عد إلی العبارة، ففی بعض النسخ علی ما حکی فی «جامع المقاصد [1]»: بأن یبیع، و هذه کعبارة الشرائع و نحوها قد یستفاد منها التخصیص، فنسخة «کأن» أولی و أحسن. و کان الأولی به علی مختاره فی التذکرة و التحریر و ظاهر الکتاب ترک «إنّما» کما ترکت فی الکتابین، قال فی «التحریر [2]» قد تقع الشرکة فی الأعیان المتمیّزة بأن یبیع ... إلی آخره. و قال فی موضع آخر 3 فی بیان الشرکة فی العروض المثلیة و القیمیة: مثل أن یبیع نصف سلعته بنصف سلعة صاحبه أو یمزجها مزجاً یحصل معه الاختلاط. و قال فی «التذکرة [4]»: إذا أراد الشریکان الشرکة فی الأعیان المختلفة بالجنس باع کلّ منهما ... إلی آخره.
قوله: «و لو باعا بثمنٍ واحد أو عملا بأُجرة واحدة ثبتت الشرکة، تساوت القیمتان أو اختلفتا، و لکلٍّ منهما بقدر النسبة من القیمة»
(1) أمّا ثبوت الشرکة بینهما سواء تساوت القیمتان أو اختلفتا فلتحقّق المزج المعتبر


(1) جامع المقاصد: فی أرکان الشرکة ج 8 ص 17.
(2) 2 و 3 تحریر الأحکام: فی ماهیة الشرکة ج 3 ص 227.
(4) تذکرة الفقهاء: الشرکة فی الأعیان ... ج 2 ص 222 س 31.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 20  صفحه : 340
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست