نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 679
- و فی اشتراط إذن الحاکم إشکال (1)- و تصدّق بثمنها (2) و ضمن، (3) ______________________________ احتبسها عنده ثلاثة أیّام من حین الوجدان و یسأل عن مالکها، فإن وجده دفعها إلیه و إلّا باعها و تصدّق بثمنها. و مستنده روایة ابن أبی یعفور، و هی ضعیفة، لکنّها مشهورة بین الأصحاب [1]. و قد نسب ما یقضی بالعمل بها إلی إطلاق الأصحاب و إطلاق عبارات الأصحاب غیر مرّة فی «الإیضاح [2] و المهذّب البارع [3]». و فی «الریاض [4]» قد حملها الأصحاب علی ما إذا اخذت من العمران، و ظاهرهم الإطباق علی العمل بها. قلت: إن أراد أنّ العمل بها ظاهر من ذکر ما تضمّنته فصریحه العمل بها، و إن أراد غیرهم ففیه أنّه لم یتعرّض لذلک فی المقنع و المقنعة و المراسم و الوسیلة و الغنیة و التبصرة و غیرها، بل فی «النافع [5]» ردّها فکیف یکون ظاهرهم؟ إلّا أن نقول: إنّه استعلم مقالة من لا یعلم بمقالة من یعلم. قوله: (و فی اشتراط إذن الحاکم إشکال) أقواه العدم کما فی «المهذّب البارع [6] و جامع المقاصد [7]» لأنّ النصّ و عبارات الأصحاب خالیة عنه کما قاله فی الأوّل. و فی «الإیضاح [8]» أنّ دلیله عموم إطلاق الأصحاب. قوله: (و تصدّق بثمنها) قد تقدّم [9] الکلام فیه. قوله: (و ضمن) کما فی «التذکرة [10] و الدروس [11] و المهذّب البارع [12](1) کفایة الأحکام: فی لقطة الحیوان ج 2 ص 528. (2) إیضاح الفوائد: فی لقطة الحیوان ج 2 ص 148 و 149. (3) المهذّب البارع: فی الضوالّ ج 4 ص 300 و 301. (4) ریاض المسائل: فی الضوالّ ج 12 ص 397. (5) المختصر النافع: فی الضوالّ ص 253. (6) المهذّب البارع: فی الضوالّ ج 4 ص 300 و 301. (7) جامع المقاصد: فی اللقطة ج 6 ص 143. (8) إیضاح الفوائد: فی لقطة الحیوان ج 2 ص 148 و 149. (9) تقدّم فی ص 677- 678. (10) تذکرة الفقهاء: فی لقطة الحیوان ج 2 ص 268 س 12. (11) الدروس الشرعیة: فی لقطة الحیوان ج 3 ص 83. (12) المهذّب البارع: فی الضوالّ ج 4 ص 300 و 301.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 679