مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 501

و لو تعاقب الالتقاط اجبر الأوّل. (1)
______________________________
و قد یظهر ذلک من «المبسوط» حیث قال: إنّ التربیة و الحضانة ولایة و کذلک الإنفاق، و ذلک لا یکون إلّا للوالد أو الجدّ أو الوصیّ أو أمین الحاکم [1]، انتهی.
و إرادة ذلک بعیدة جدّا، و لیس منحصرا فیمن تجب علیه الحضانة، لأنّا إلی الآن لم نعلمه، لأنّ الظاهر أنّه إنّما یجبر علیها الأبوان فصاعدا، علی أنّ جماعة [2] منهم ترکوا ذکر الامّ هنا، و القول باختصاص الوجوب بذی الحقّ محلّ نظر للأصل، و لیس فی الأخبار ما یدلّ علی غیر ثبوت أصل الاستحقاق، فله إسقاط حقّه کما صرّح به جماعة [3]. نعم إن استلزم ترکها تضییع الولد وجبت کفایة کغیره من المضطرّین، و لم یرده من قال هنا: إنّ الّذی یجبر علی أخذه من تجب علیه حضانته.
قوله: (و لو تعاقب الالتقاط اجبر الأوّل)
قد عرفت [4] المصرّح به، و وجهه أنّ الحکم تعلّق به فیستصحب، فلا یجوز له نبذه بعد ذلک و ردّه إلی المکان الّذی التقطه فیه بلا شکّ کما فی «التذکرة [5]» فلو فعل لم یسقط عنه الحکم، فإن عجز عن حفظه سلّمه إلی القاضی، فإن تبرّم به مع القدرة فقد قرّب فی «التذکرة [6]» أنّه یسلمه أیضا إلی القاضی. و هو مبنیّ علی أنّ الشروع فی فروض الکفایة لا یوجب إتمامها، و هو خلاف التحقیق، لأنّ فروض الکفایة تختلف فی ذلک، فبعضها یجب

(1) المبسوط: فی اللقیط ج 3 ص 338.
(2) منهم الشهید فی اللمعة الدمشقیة: فی اللقطة ص 237، و العلّامة فی إرشاد الأذهان: فی اللقطة ج 1 ص 440، و الشیخ فی المبسوط: فی اللقیط ج 3 ص 338.
(3) منهم العلّامة فی التذکرة: فی اللقطة ج 2 ص 271 س 14، و الأردبیلی فی مجمع الفائدة و البرهان: فی اللقطة ج 10 ص 428، و الطباطبائی فی الریاض: فی النکاح: ج 10 ص 529، و الشهید فی القواعد و الفوائد: ج 1 ص 396.
(4) تقدّم فی ص 499- 500.
(5) تذکرة الفقهاء: فی اللقطة ج 2 ص 271 س 38 و 36.
(6) تذکرة الفقهاء: فی اللقطة ج 2 ص 271 س 38 و 36.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست