مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 417

..........
______________________________
إذا رجع و لا ضرر و إن لم یعتدّ قصله، فالمخالفة إنّما هی فی خصوص هذا الشقّ، و عند التحقیق لا اختلاف بین الکتابین فی الحکم، و لا أراه إلّا أراد فی أحدهما ما أراده فی الآخر مع اختصار فی عبارة الکتاب، لأنّ ما لا یعتاد قصله لا یقال فیه إنّه بلغ القصل، فتأمّل. و فی «جامع المقاصد [1]» أنّهما متخالفان، فوافق هو التذکرة و خالف الکتاب، و لم یظهر لنا الاختلاف إلّا أن یکون قد أراد أنّه إذا کان حکمه حکم الغرس تکون المسألة خلافیّة، بخلاف ما إذا کان معتاد القصل فإنّه لا خلاف فیه، و قد علمت أنّ الخلاف هناک ضعیف. نعم فی کلام المصنّف فی الکتاب مخالفة، و هو أنّه فی الغرس قال: الأقرب إجابته، و قضیّة إطلاقه هنا الجزم بوجوب الإجابة.
ثمّ إنّ فی عبارة التذکرة مناقشة علی ما فهمه منها صاحب «جامع المقاصد» و هو أنّه فرض المسألة فیها فیما إذا أعاره للزرع ثمّ رجع قبل أن یدرک، فالظاهر أنّه استعارها له إلی أن یدرک، ثمّ فصّل بأنّه إن کان ممّا لا یعتاد قصله نزّلت الإعارة علی إدراکه، و إن کان ممّا یعتاد قصله فذاک إدراکه حملا للإطلاق علی العادة الغالبة، فینبغی أن یکون المعیر رجع قبل أوان القصل فیما یعتاد قصله، فلیتأمّل جیّدا. ثمّ إنّه إن کان ممّا یعتاد قصله و کانت الإعارة منزّلة علیه و أنّه یجب قصله فلا یتّجه إلزامه بالأرش و إن نقص، فتأمّل. و هو ممّا یرد علی الکتابین علی ما فهمناه.
و کیف کان، فلا نری وجها لفصله عمّا سبق إلّا بیان أنّ من الزرع ما لا أرش فیه إن قلع قبل إدراکه، و هو ما إذا بلغ القصل فإنّه تارة فیه ضرر و أرش، و تارة لا ضرر فلا أرش، فلیتأمّل.

(1) جامع المقاصد: فی العاریة ج 6 ص 73.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست