نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 366
.......... ______________________________ هذه الإیرادات الفاسدة [1]. و قال صاحب «التنقیح»: هذا الجواب لیس بشیء، و إلّا لزم تداخل الأقسام [2]. قلت: الجواب بالإشاعة لعلّه فی محلّه، و لعلّه هو الّذی أراده المفید، لکن فیه شیء و هو أنّه لا یجوز له التسلیم علی سبیل الإشاعة إلی کلّ واحد من الجماعة، بل یأثم و یضمن إذا فعل، فکان الأولی بالمقداد أن یعترض بهذا لا بتداخل الأقسام. و کأنّه فهم تسلیمها للجمیع علی سبیل الإشاعة، لکنّ الجواب بالرضا خال عن کلّ وصمة سوی البعد. و ما بال ابن إدریس اقتصر علی ذکر عبارة النهایة، فکأنّه لم یلحظ المقنعة أو لعدم صراحتها کالنهایة، و اتّفاق الکتابین علی هذه العبارة یرشد إلی أن هناک خبرا، لکنّا لم نجده فی الجوامع العظام و لا غیرها. و قد یحمل [3] علی بعد أیضا کلام الشیخین علی ما إذا کان عوض الودیعة فی ذمّته، فإنّه یجوز له تسلیم الکلّ إلی البعض و تسلیم کلّ ذی حقّ حقّه. و فی الأوّل: إن رضوا فذاک و إلّا أخذوا حصصهم منه و رجع هو علی من یسلّم إلیه الکلّ.(1) مختلف الشیعة: فی الودیعة ج 6 ص 64. (2) التنقیح الرائع: فی الودیعة ج 2 ص 247. (3) کما فی مجمع الفائدة و البرهان: فی الودیعة ج 10 ص 344.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 366