نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 337
و لو جهل عرّفت سنة ثمّ یتصدّق بها عن المالک مع الضمان، و إن شاء أبقاها أمانة أبدا من غیر ضمان. (2) ______________________________ مالکها إن عرف) قد ذکر ذلک فی «المقنع [1]» و جمیع [2] ما تأخّر عنه إلّا المبسوط و التحریر و اللمعة فلم یتعرّض فیها لها. و لا فرق بین الغاصب و السارق و غیره. و بالجملة: الظالم و ما فی معناه: و لو لم یمکن منعه أو کان یخاف منه إذا منعه جاز له ردّها علیه کما فی «المقنعة [3] و التذکرة [4]» و غیرهما [5]. و علیه نبّه فی «النهایة [6]» و غیرها [7]. و أمّا الضمان ففی «المسالک [8]» أنّ الّذی تقتضیه قواعد الغصب أنّ للمالک الرجوع علی أیّهما شاء و إن کان قرار الضمان علی الغاصب. قلت: الّذی تقتضیه قواعد الودیعة أن لا رجوع له علیه. و قد تقدّم [9] مثله فیما إذا أکرهه الظالم علی دفعها إلیه. قوله: (و لو جهل عرّفت سنة ثمّ یتصدّق بها عن المالک مع الضمان، و إن شاء أبقاها أمانة أبدا من غیر ضمان) قال فی «جامع المقاصد [10]» هذا هو المشهور، و مستنده روایة حفص بن غیاث [11]. قلت: الروایة و الفتوی لم تتضمّنا (1) المقنع: فی اللقطة ص 382. (2) کالمقنعة: فی الودیعة ص 626 و 627، و النهایة: فی الودیعة ص 436، و السرائر: فی الودیعة ج 2 ص 435، و شرائع الإسلام: فی الودیعة ج 2 ص 164- 165. (3) المقنعة: فی الودیعة ص 627. (4) تذکرة الفقهاء: فی الودیعة ج 2 ص 208 س 41. (5) کالمراسم: فی أحکام الودیعة ص 193. (6) النهایة: فی الودیعة و العاریة ص 436. (7) کالکافی فی الفقه: فی الودیعة ص 232. (8) مسالک الأفهام: فی عقد الودیعة ج 5 ص 100. (9) تقدّم فی ص 302- 305. (10) جامع المقاصد: فی الودیعة ج 6 ص 46. (11) وسائل الشیعة: ب 18 من أبواب اللقطة ح 1 ج 17 ص 368- 369.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 337