مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 16 صفحه : 11

..........
______________________________
دخول الدار علی خلاف فی ذلک. و قد حکینا [1] فی باب الوقف من «المسالک» إجماع المسلمین علی أنّه لا یصحّ وقفه، و نحوه عن «السرائر» إلی غیر ذلک ممّا ذکرناه هناک.
و فی «مجمع البرهان» دلیل الحجر علی الصبیّ هو قوله تعالی: (وَ ابْتَلُوا الْیَتٰامیٰ) [2] الآیة، و السنّة و إجماع الامّة علی کونه محجورا علیه فی الجملة. و أمّا عن جمیع التصرّفات فالظاهر أنّه لا دلیل علیه و لا قائل به. فقوله فی التذکرة «محجورا علیه فی جمیع التصرّفات» یراد به إلّا ما استثنی. و یؤیّده أنّ خروج العبادات و الإسلام و الإحرام من ذلک ظاهر، بل المتبادر التصرّف المالی [3] کما أفصحت به عبارة «المبسوط [4] و الغنیة [5] و الشرائع [6] و النافع [7] و التحریر [8]» و غیرها [9] حیث قیل فیها:
إنّه ممنوع من التصرّف فی ماله أو من التصرّف المالی و نحو ذلک، و أمّا غیر الثلاثة المذکورة فالأکثر علی المنع إلّا فی إیصال الهدیة و الإذن فی دخول الدار کما فی «مجمع البرهان [10]» قال: و الظاهر أنّ هذین لا یحتاجان إلی الاستثناء فإنّه محجور علیه إلّا بإذن الولیّ. و یأتی فی باب الوقف ما له نفع تامّ فی المقام حیث ذهب جماعة إلی صحّة وقفه و وصیّته و صدقته، فلا بدّ من مراجعته [11]. و لا یعتبر فی الحجر أن لا یصحّ
______________________________
- النبیّ صلّی اللّه علیه و آله المشهور «رفع القلم عن الصبیّ حتّی یحتلم» فلا یبقی لاستثناء ما ذکر فی الشرح و المتن مورد، فإنّ إطلاقه ینفی جمیع المستثنیات المذکورة لا سیّما لو اعتبرنا ما اشتهر بین الفقهاء من أنّ عبارته کلا عبارة، اللّهمّ إلّا إذا کان هنا دلیل قاطع فی تخصیصه أو تقییده أو استثنائه و لم نجد فی المقام مثل هذا الدلیل و لو ادّعی علیه الإجماع فقد بیّنا فی محلّه و فی هذه الهوامش عدم اعتباره فی محصّله فضلا عن منقوله، فما حکاه الشارح عن التذکرة من عمومیة الحکم هو الصحیح.
(1) سیأتی فی کتاب الوقوف و العطایا ج 9 ص 44 من مفتاح الکرامة الطبعة الرحلیة.
(2) النساء: 6.
(3) مجمع الفائدة و البرهان: فی الحجر ج 9 ص 182- 183.
(4) المبسوط: فی الحجر ج 2 ص 281.
(5) غنیة النزوع: فی الحجر ص 251.
(6) شرائع الإسلام: فی الحجر ج 2 ص 99.
(7) المختصر النافع: فی الحجر ص 140.
(8) تحریر الأحکام: فی الحجر ج 2 ص 534.
(9) الحدائق الناضرة: فی الحجر ج 20 ص 344.
(10) مجمع الفائدة و البرهان: فی الحجر ج 9 ص 182- 183.
(11) یأتی فی ج 9 ص 43- 44 من الطبعة الرحلیة.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست