نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 565
.......... ______________________________ لعدم البیّنة أو غیره من العوارض، لعدم الحرج و الضرر و للخبر [1]، انتهی. و لم یقیّده أحد بالعلم بجحود الوارث کما فی الکتاب، و لعلّه أراد بالعلم الظنّ الغالب، لکن فی «جامع المقاصد» أنّ الظنّ أیضا غیر شرط بل یکفی خوف جحوده دفعا للضرر المخوف [2]. فقد اکتفی بمجرّد الاحتمال، فلیلحظ. و قال جماعة [3]: المرجع فی الخوف إلی القرائن الموجبة للظنّ الغالب بجحوده. و ممّا صرّح فیه بأنّه یجوز له ذلک لو خاف جحود الراهن أیضا «الإرشاد [4] و الدروس [5] و المسالک [6] و الروضة [7] و مجمع البرهان [8] و الکفایة [9]» و قد سمعت ما فی «الریاض». و ممّا قیّد فیه ذلک بعدم البیّنة «التحریر [10] و إیضاح النافع و الروضة [11] و المسالک [12] و الکفایة [13]» تبعا للروایة [14]. و نسبه فی «الحدائق» إلی الأصحاب [15]. قال فی «المسالک»: کلّ ذلک مع عدم البیّنة المقبولة عند الحاکم، و إلّا لم یجز بل یثبت عنده الدین و الرهن و یستأذنه فی البیع [16]. و لعلّه لحرمة التصرّف فی مال (1) ریاض المسائل: فی الرهن ج 8 ص 537. (2) جامع المقاصد: فی الرهن ج 5 ص 131. (3) منهم الأردبیلی فی المجمع: فی الرهن ج 9 ص 161، و البحرانی فی الحدائق: فی الرهن ج 20 ص 264، و الطباطبائی فی الریاض: فی الرهن ج 8 ص 537. (4) إرشاد الأذهان: فی الرهن ج 1 ص 393. (5) الدروس الشرعیة: فی الرهن ج 3 ص 409. (6) مسالک الأفهام: فی المرتهن ج 4 ص 41. (7) الروضة البهیة: فی الرهن ج 4 ص 83 و 82. (8) مجمع الفائدة و البرهان: فی الرهن ج 9 ص 161. (9) کفایة الأحکام: فی الرهن ج 1 ص 561. (10) تحریر الأحکام: فی الرهن ج 2 ص 504. (11) الروضة البهیة: فی الرهن ج 4 ص 83 و 82. (12) مسالک الأفهام: فی المرتهن ج 4 ص 41. (13) کفایة الأحکام: فی الرهن ج 1 ص 561. (14) وسائل الشیعة: ب 20 من أبواب الرهن ح 1 ج 13 ص 140. (15) الحدائق الناضرة: فی الرهن ج 20 ص 264. (16) مسالک الأفهام: فی المرتهن ج 4 ص 41.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 565