مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 416

..........
______________________________
و فیه أوّلا: أنّه فی «المبسوط» جوّز المسألة الاولی و الثانیة، و هما أبعد من هاتین، بل من جوّزهما استند فیه إلی أنّهما کهاتین کما سمعت [1]. و قضیة ذلک أنّ الجواز مسلّم لا ریب فیه فی هاتین، بل هو صریح فی «المبسوط» بذلک، قال: و إذا ثبت جواز شرطه- أی الرهن- جاز إیجاب الرهن و قبوله فیه، فیقول: بعتک هذا الشی‌ء بألف و ارتهنت منک هذا الشی‌ء بالثمن، فقال المشتری: اشتریته منک بألف و رهنتک هذا الشی‌ء بالثمن، إلّا أن تقول: إنّ المفروض فی کلامه هو أنّ المشروط رهنه غیر المبیع، فلیلحظ.
و ثانیا: أنّه قال فی «الخلاف [2]»: إذا شرط فی حال عقد الرهن شروطا فاسدة کانت الشروط فاسدة و لم یبطل الرهن و لا البیع الذی کان الرهن شرطا فیه مستندا إلی أنّ فساد الشرط لا یتعدّی إلی فساد الرهن و لا فساد البیع لأنّه لا دلیل علی ذلک.
و ثالثا: أنّا نمنع من کونه رهن ما لا یملک، لأنّ الرهن إنّما یتمّ بعد کمال عقد البیع المتقدّم القاضی بالملک، فکان حینئذ مملوکا، ثمّ إنّ الملک شرط فی الرهن لا شرط فی اشتراط الارتهان، و قد استوفینا الکلام فی المسألة من جمیع أطرافه فی الفرع الثانی من الفصل الثالث فی شروط البیع و ذکرنا الدور [3] و بیّنّا الحال فیه، فلیراجع.
و رابعا: أنّا لا نسلّم أنّ البیع یقتضی إیفاء الثمن من غیر ثمن المبیع، بل المسلّم أنّه لا یقتضی إیفاء الثمن من ثمن المبیع، و هذا لا یناقض إیفاء الثمن من ثمن البیع.
و خامسا: أنّا لا نسلّم التناقض الأخیر، لأنّه لمّا جعله رهنا خرج عن کونه مضمونا علیه فلا تناقض.
و یبقی الکلام فیما أراده المفید فإنّه لم یعلم مراده و لا سیّما کلامه الأخیر، و قد

(1) تقدّم فی ص 413 و 415.
(2) الخلاف: فی الرهن ج 3 ص 253 مسألة 61.
(3) لم نجد فی المقام الّذی أشار إلیه ما یناسب هذا المقام فضلا عن استیفاء البحث فیه و ذکر الدور، فراجع.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست