responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 15  صفحه : 347

..........
______________________________
عنه فی «الکافی [1] و التهذیب» فی سند صحیح إلی الحسن بن محبوب.
و المصنّف فی «التذکرة [2]» استدلّ علی اشتراط الملاءة و المصلحة بروایة أبی الربیع المذکورة و لم یتّضح لنا وجهه.
و ینبغی أن یعتبروا الرهن علیه حذرا من إفلاسه و زیادة دیونه فیحفظ بالرهن، و کذا یعتبر الإشهاد حفظا للحقّ، کما قالوا [3] مثله فیما إذا قوّم الوصیّ علی نفسه مع کون البیع مصلحة للطفل. و ربّما فسّر [4] قوله جلّ شأنه: (وَ لٰا تَقْرَبُوا مٰالَ الْیَتِیمِ إِلّٰا بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ)^ [5] بأن یکون للمتصرّف مال بقدر مال الطفل زائدا علی المستثنیات فی الدین. و فسّره بعضهم [6] بکون المتصرّف قادرا علی أداء الدین المأخوذ من ماله بحسب حاله، و فی روایة ابن أسباط [7]: إن کان لأخیک مال یحیط بمال الیتیم إن تلف فلا بأس، و إن لم یکن له مال فلا تعرض لمال الیتیم. و نحوه روایته [8] الاخری، و نحوهما غیرهما [9] ممّا تضمّن العمل بمال الیتیم علی سبیل القراض أو القرض، و کلّها خالیة عن اشتراط الرهن و الإشهاد.
و هذا حدیث إجمالی، و تمام الکلام فی باب الحجر [10] بلطف اللّه سبحانه


(1) الکافی: فی مال الیتیم ح 8 ج 5 ص 132.
(2) تذکرة الفقهاء: فی الحجر ج 14 ص 253.
(3) منهم الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی المتعاقدین ج 3 ص 166، و السبزواری فی کفایة الأحکام: فی شروط المتعاقدین ج 1 ص 453.
(4) کما فی المسالک: فی الزکاة ج 1 ص 356.
(5) الأنعام: 152.
(6) مدارک الأحکام: فی الزکاة ج 5 ص 18.
(7) وسائل الشیعة: ب 75 من أبواب ما یکتسب به ح 1 ج 12 ص 190.
(8) وسائل الشیعة: ب 75 من أبواب ما یکتسب به ح 4 ج 12 ص 191.
(9) المصدر السابق: ح 2 و 3 ج 12 ص 191.
(10) سیأتی فی الحجر ص 268- 271 الّذی یصیر حسب تجزئتنا الجزء السادس عشر.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 15  صفحه : 347
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست