نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 28
.......... ______________________________ من «التذکرة [1]» فی أثناء عباراتها، و اقتصر فی «النهایة [2] و الوسیلة [3] و جامع الشرائع [4]» علی استثناء الأوّلین فقط. و فی «السرائر [5] و التحریر [6] و الدروس [7]» علی استثنائهما و استثناء قوت یوم و لیلة له و لعیاله، و لم یذکروا فرس الرکوب. و ستسمع أنّ فی «الغنیة» الإجماع علیه. نعم زاد فی «الدروس [8]» ثیاب البدن. و فی «التذکرة [9]» الإجماع علی أنّه لا یجوز بیع دار السکنی، و نسب الخلاف فی الخادم إلی العامّة، و ظاهره اتّفاقنا علی استثنائه. قلت: و النصوص [10] متظافرة باستثناء دار السکنی، و حسنة الحلبی [11] دالّة علی استثناء الجاریة. و ستسمع ما فی «المبسوط و الغنیة» من الإجماع. و قال الصدوق: کان شیخنا محمّد بن الحسن رضی اللّه تعالی عنه یروی أنّها إن کانت الدار واسعة یکتفی صاحبها ببعضها فعلیه أن یسکن منها ما یحتاج إلیه و یقضی ببقیّتها دینه، و کذلک إن کفته دار بدون ثمنها باعها و اشتری بثمنها دارا یسکنها و یقضی أیضا بالثمن دینه [12]. و فی «الروضة [13]» لو زادت هذه الأشیاء فی أحد الوصفین- یعنی الکمّ و الکیفیّة- وجب الاستبدال و الاقتصار علی ما یلیق بحاله، و أنّه لو احتاج إلی المتعدّد استثنی کالمتّحد.(1) تذکرة الفقهاء: فی الدیون ج 13 ص 17. (2) النهایة: فی الدیون و الکفالات ... ص 306. (3) الوسیلة: فی الدین ص 273. (4) الجامع للشرائع: فی الدین ص 284. (5) السرائر: فی أحکام الدین ج 2 ص 33. (6) تحریر الأحکام: فی الدین ج 2 ص 449. (7) الدروس الشرعیة: فی الدین ج 3 ص 310. (8) الدروس الشرعیة: فی الدین ج 3 ص 310. (9) تذکرة الفقهاء: فی الدیون ج 13 ص 14. (10) وسائل الشیعة: ب 11 من أبواب الدین و القرض ج 13 ص 94. (11) وسائل الشیعة: ب 11 من أبواب الدین و القرض ح 1 ج 13 ص 94. (12) من لا یحضره الفقیه: فی الدین و القرض ج 3 ص 190. (13) الروضة البهیة: فی الدین ج 4 ص 43.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 28