نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 247
فلو شرط رهن الخدمة فیه بطل علی رأی. (1) ______________________________ قوله: (فلو شرط رهن الخدمة فیه بطل علی رأی) موافق «للشرائع [1] و التذکرة [2] و المختلف [3] و غایة المرام [4] و المسالک [5] و مجمع البرهان [6]» و نسبه فی «الإیضاح» إلی من عدا الشیخ فی النهایة، قال: ذهب الشیخ فی النهایة إلی انصراف البیع و الرهن إلی منافعه، فعلی هذا لو شرط رهن الخدمة صحّ عند الشیخ رحمه اللّه و لم یصحّ عند الباقین [7]، انتهی. قلت: کلامه منظور فیه، لأنّ الشیخ فی النهایة لم یتعرّض لرهن المدبّر لا فی الرهن و لا فی التدبیر و إنّما تعرّض لبیعه کما سمعت، و قد عرفت [8] أنّ جماعة وافقوه علی ذلک و أنّ الشهید نسبه فی تدبیر الدروس إلی المشهور تارة و إلی الأکثر اخری، ثمّ قال: إنّ الخبر و الفتوی صریحان فی تناول البیع للذمّة. و قد ذکروا ضابطة و هی أنّ ما صحّ بیعه جاز رهنه، ذکرها الشیخ و المصنّف فی «الخلاف [9] و المبسوط [10] و التذکرة [11]» و الشهید فی «قواعده [12]» فکان هؤلاء موافقین للشیخ (1) شرائع الإسلام: فی شرائط الرهن ج 2 ص 76. (2) تذکرة الفقهاء: فی الرهن ج 13 ص 126. (3) مختلف الشیعة: فی الرهن ج 5 ص 430. (4) غایة المرام: فی شرائط الرهن ج 2 ص 140. (5) مسالک الأفهام: فی شرائط الرهن ج 4 ص 23. (6) مجمع الفائدة و البرهان: فی الرهن ج 9 ص 146. (7) إیضاح الفوائد: فی الرهن ج 2 ص 11. (8) تقدّم نقله فی ص 241 عن جماعة من غیر ذکر الناقل، و قد أرجع النقل المذکور هناک إلی المقام، و کم له من نظیر. (9) الخلاف: فی الرهن ج 3 ص 238 مسألة 31. (10) المبسوط: فی الرهن ج 2 ص 198. (11) تذکرة الفقهاء: فی الرهن ج 13 ص 128. (12) القواعد و الفوائد: قاعدة 258 ج 2 ص 268.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 247