نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 23
.......... ______________________________ لا یجب علیه التکسّب و لا یجبر علیه. و هو خیرة «غایة المرام [1] و الکفایة [2]» بل صرّح فی أکثر هذه [3] أنّه لا یجب علیه قبول الصدقة و الوصیة و لا القرض، و لا تجبر المرأة علی التزویج لتقبض المهر و تفی الدین، و لا هو علی خلع زوجته و لا علی الاحتشاش و الاحتطاب و الاصطیاد و الاغتنام و التلصّص فی دار الحرب و قتل الأبطال و سلب ثیابهم و سلاحهم، و قد نفی الخلاف عن ذلک کلّه الشیخ فی «المبسوط [4]»^. و فی «التذکرة [5]» لو جنی علیه أو علی عبده جان لا یجب علیه أن یعفو علی^- و فی قصاص «السرائر [6] و الشرائع [7] و التحریر [8] و الإرشاد [9] و المختلف [10] و الروضة [11] و المسالک [12] و مجمع البرهان [13]» بأنّه إذا مات و علیه دین یجوز لورثته القصاص و إن لم یضمنوا الدین للغرماء و هذا یناسب ما نحن فیه (منه قدّس سرّه).(1) غایة المرام: فی اختصاص الغریم بعین ماله ج 2 ص 173. (2) کفایة الأحکام: فی أحکام المفلّس ج 1 ص 575. (3) منهم الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی اختصاص الغریم بعین ماله ج 4 ص 120، و السبزواری فی کفایة الأحکام: فی أحکام المفلس ج 1 ص 575، و العلّامة فی تحریر الأحکام: فی حبس المفلّس ج 2 ص 528. (4) المبسوط: فی المفلّس ج 2 ص 274. (5) تذکرة الفقهاء: فی التفلیس ج 14 ص 37. (6) لم نعثر علیه فی باب القصاص بل وجدناه فی باب الدین ج 2 ص 49، فراجع. (7) شرائع الإسلام: فی القصاص ج 4 ص 230. (8) تحریر الأحکام: فی کیفیة استیفاء القصاص ج 5 ص 496. (9) إرشاد الأذهان: فی الجنایات ج 2 ص 199. (10) لم نعثر علیه فی القصاص من المختلف، نعم وجدناه فی باب الدین ج 5 ص 382. (11) الروضة البهیة: فی القصاص ج 10 ص 98. (12) مسالک الأفهام: فی مسائل استیفاء القصاص ج 15 ص 246- 248. (13) مجمع الفائدة و البرهان: فی عقوبة القتل ج 13 ص 433.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 23