نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 22
.......... ______________________________ و مجمع البرهان [1]» حیث قیل فیها أمر بالاکتساب، و فی «الدروس [2] و الروضة [3]» أنّه یجب علیه التکسّب بما یلیق به- أی بالمدیون- و لو کان إجارة نفسه، و علیه تحمل الروایة عن أمیر المؤمنین علیه السّلام [4]. و استحسنه فی «المسالک [5]» و قوّاه فی «جامع المقاصد [6]» و کأنّه یوافق ما حکی [7] عن عمید الدین أنّه یجب علی المدیون السعی إذا جرت عادته بالسعی، و کذا لو لم تجر عادته إذا لم یستضرّ. و قد تحمل [8] عبارة «الکتاب و النهایة و السرائر» علی غیر السعی بالتکسّب کأن یؤاجر دار غلّته الموقوفة علیه و دابّته کذلک و أمّ ولده الموقوفة علیه علی تأمّل فی ذلک، لأنّ فی «المبسوط [9]» فی موضعین منه و «الخلاف [10] و السرائر [11] و الشرائع [12] و التذکرة [13]» فی موضعین منها و «التحریر [14] و التبصرة [15]» و فلس «الکتاب [16] و ظاهر «الإرشاد [17]» أنّه (1) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الدین ج 9 ص 105 و 113. (2) الدروس الشرعیة: فی الدین ج 3 ص 311. (3) الروضة البهیة: فی الدین ج 4 ص 40. (4) وسائل الشیعة: ب 7 من أبواب الحجر ح 3 ج 13 ص 148. (5) مسالک الأفهام: فی اختصاص الغریم بعین ماله ج 4 ص 120. (6) جامع المقاصد: فی الدین ج 5 ص 11. (7) لم نعثر علی الحاکی عنه فیما بأیدینا و لا علی المحکیّ عنه فی کتابه کنز الفوائد، فراجع. (8) کما فی غایة المراد: فی الحجر ج 2 ص 216. (9) المبسوط: فی المفلّس ج 2 ص 274 و 276. (10) الخلاف: فی المفلّس ج 3 ص 272 مسألة 15. (11) السرائر: فی أحکام الدین ج 2 ص 33 و 35. (12) شرائع الإسلام: فی المفلّس ج 2 ص 93 و 94. (13) تذکرة الفقهاء: فی الدیون ج 14 ص 37 و 179. (14) تحریر الأحکام: فی حبس المفلّس ج 2 ص 528. (15) تبصرة المتعلّمین: فی الفلس ص 115. (16) قواعد الأحکام: فی حجر المفلّس ج 2 ص 152- 153. (17) إرشاد الأذهان: فی أحکام المفلّس ج 1 ص 400.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 22