نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 17
و ینبغی له احتساب ما یهدیه إلیه- ممّا لم تجر له به عادة- من الدین (1). و الأفضل للمحتاج قبول الصدقة و لا یتعرّض للدین. ______________________________ و السرائر [1] و جامع الشرائع [2] و التذکرة [3] و التحریر [4] و الدروس [5] و جامع المقاصد [6] و المفاتیح [7]» للموثّق [8] و غیره [9] و إجماع «الغنیة [10]» و عن أبی الصلاح [11] أنّه یحرم الزائد، و فی روایة سماعة: «لا یأکل من طعامه بعد ثلاثة أیّام» [12] و هو محمول علی الکراهیة الشدیدة. قوله: (و ینبغی له احتساب ما یهدیه- ممّا لم تجر له به عادة- من الدین) کما فی «النهایة [13] و السرائر [14] و جامع الشرائع [15]» و غیرها [16] لأمر (1) السرائر: فی أحکام الدین ج 2 ص 31. (2) الجامع للشرائع: فی الدین ص 283. (3) تذکرة الفقهاء: فی الدیون ج 13 ص 10. (4) تحریر الأحکام: فی الدین ج 2 ص 448. (5) الدروس الشرعیة: فی الدین ج 3 ص 310. (6) جامع المقاصد: فی الدین ج 5 ص 9. (7) مفاتیح الشرائع: فی ما یستحبّ لصاحب الدین ج 3 ص 134. (8) وسائل الشیعة: ب 18 من أبواب الدین و القرض ذیل ح 3 و 4 ج 13 ص 102. (9) وسائل الشیعة: ب 18 من أبواب الدین و القرض ذیل ح 3 و 4 ج 13 ص 102. (10) غنیة النزوع: فی القرض ص 240. (11) الکافی فی الفقه: فی القرض و الدین ص 331. (12) لفظ الحدیث هکذا: سألته عن الرجل ینزل علی الرجل و له علیه دین أ یأکل من طعامه؟ قال: نعم یأکل من طعامه ثلاثة أیّام ثمّ لا یأکل بعد ذلک شیئا، الوسائل: ج 13 ص 102 ثمّ لا یخفی أنّ ظاهر العبارة أنّ الموثّق المشار إلیه قبل ذلک غیر روایة سماعة هذه مع أنّ خبر سماعة أیضا مشهور بالموثّق، و یحتمل أن یکون المراد بالموثّق خبر الشیخ المرویّ فی التهذیب عن ابن ابی عمیر عن جمیل فإنّ للشیخ إلی ابن أبی عمیر طرقا بعضها حسن و بعضها ضعیف و بعضها موثّق حسب اصطلاح القوم، فراجع. (13) النهایة: فی الدیون و الکفالات ... ص 305. (14) السرائر: فی أحکام الدین ج 2 ص 31. (15) الجامع للشرائع: فی الدین ص 283. (16) کمفاتیح الشرائع: فی ما یستحبّ لصاحب الدین ج 3 ص 134.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 17