مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 149

..........
______________________________
«السرائر [1]» من قوله «وقت الإقباض» و ما فی «التحریر [2]» من قوله «وقت الإقراض» و ما فی «الشرائع [3] و التبصرة [4] و الإرشاد [5]» من قولهما فیها «وقت التسلیم» فلیس هناک تعدّد أقوال بالنسبة إلی هذه العبارات کما صنع صاحب «الکفایة [6]» و صاحب «الریاض [7]» و قد فهم جماعة عدم التخالف بین عبارة الکتاب و عبارة الشرائع، و قد سمعت ما حکیناه عن الصیمری فی «غایة المرام» فی شرح عبارة الشرائع.
و قد قال المحقّق الثانی [8] فی شرح عبارة الکتاب: إذا ثبت هذا فالواجب قیمته یوم القرض، لأنّه وقت الثبوت فی الذمّة. و هذا لا یتمّ إلّا أن یراد من القرض القبض و التسلیم بالتقریب الّذی ذکرناه. و قیل [9]: الاعتبار بقیمته یوم التصرّف بناء علی انتقال الملک به کما سیأتی.
و أمّا عدم اعتبار قیمته یوم المطالبة فقد قال فی «المسالک»: و لا اعتبار بقیمته یوم المطالبة هنا قولا واحدا إلّا علی القول بضمانه المثل و یتعذّر، فیعتبر یوم المطالبة کالمثل علی أصحّ الأقوال [10]. و یأتی الکلام [11] فیما إذا دفع المقترض العین فی القیمی هل یجب القبول علی المقرض أم لا؟

(1) السرائر: فی القرض ج 2 ص 60.
(2) تحریر الأحکام: فی القرض ج 2 ص 454.
(3) شرائع الإسلام: فی القرض ج 2 ص 68.
(4) تبصرة المتعلّمین: فی الدیون ص 111.
(5) إرشاد الأذهان: فی الدیون ج 1 ص 390.
(6) کفایة الأحکام: فی القرض ج 1 ص 531.
(7) ریاض المسائل: فی القرض ج 8 ص 480.
(8) جامع المقاصد: فی الدین ج 5 ص 24.
(9) القائل هو البحرانی فی الحدائق الناضرة: فی أحکام القرض ج 20 ص 140.
(10) مسالک الأفهام: فی ما یصحّ إقراضه ج 3 ص 449.
(11) سیأتی فی ص 179- 180.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست