مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 10

و تخفّ الکراهة لو کان له ما یرجع إلیه لقضائه، (1)
______________________________
فی «الصحاح [1]» لکنّ الأدلّة بإطلاقها أعمّ من ذلک.
قوله: (و تخفّ الکراهة لو کان له ما یرجع إلیه لقضائه)
کما هو صریح «الدروس [2]» و ظاهر «التحریر [3]» حیث قال: الأولی ترکه، و ظاهر «النهایة [4] و السرائر [5] و جامع الشرائع [6]» أن لا کراهیة حینئذ. و لعلّه لما دلّ- کما ستسمع- علی الجواز مطلقا غیر مقیّد بالحاجة و لا بإمکان الوفاء و لا بالّذی کان له من یقضی عنه ظنّا أو علما، فکیف إذا کان مع أحد هذه الثلاثة؟ مضافا إلی أدلّة السلف و النسیئة و حصول التراضی و غیرها.
و قد نفی فی «التذکرة [7]» الکراهیة مع الحاجة إذا کان له وفاء أو کان له من یقوم مقامه فی الأداء. و یشهد لذلک قول الصادق علیه السّلام فی روایة سلمة: «و لا یستقرض علی ظهره إلّا و عنده وفاء ...» و قوله علیه السّلام بعد ذلک: «إلّا أن یکون له ولیّ یقضی عنه من بعده، و لیس منّا من یموت إلّا جعل اللّه عزّ و جلّ له ولیّا یقوم فی عدته و دینه فیقضی عنه عدته و دینه» [8]. لکنّ هذه الروایة دلّت علی کمال المبالغة فی الکراهیة حیث دلّت علی أنّ السؤال و الطواف علی الأبواب یتقدّم علی الاستدانة مع شدّة ما ورد فی المنع عن السؤال.

(1) الصحاح: ج 5 ص 2117 مادّة «دین».
(2) الدروس الشرعیة: فی الدین ج 3 ص 309.
(3) تحریر الأحکام: فی الدین ج 2 ص 447.
(4) النهایة: فی الدیون و الکفالات ص 304.
(5) السرائر: فی أحکام الدین ... ج 2 ص 30.
(6) الجامع للشرائع: فی الدین ص 283.
(7) تذکرة الفقهاء: فی الدیون ج 13 ص 9.
(8) وسائل الشیعة: ب 2 من أبواب الدین و القرض ذیل ح 5 ج 13 ص 81.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست