مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 621

[الفصل الثانی: فی التسلیم]

اشارة

الفصل الثانی: فی التسلیم و فیه مطلبان:

[المطلب الأوّل فی حقیقته:]

اشارة

الأوّل فی حقیقته:
و هو التخلیة مطلقا علی رأی، (1)

(الفصل الثانی: فی التسلیم)
قوله: (و فیه مطلبان، الأوّل: فی حقیقته، و هو التخلیة مطلقا علی رأی)
هو خیرة المحقّق فی «الشرائع [1] و النافع [2]» و تلمیذه الآبی فی «کشف الرموز [3]» و حکاه فی «الإیضاح» عن بعض متقدّمی أصحابنا [4]، و نسب فی «المختلف [5]» و غیره [6] إلی القیل، و حکاه فی «التنقیح» عن الشیخ فی «المبسوط [7]» و هو خلاف ما وجدناه [8] و ما حکوه عنه [9]. و نفی عنه البأس فی «الدروس» بالنسبة إلی نقل الضمان لا زوال التحریم و الکراهیة من البیع قبل القبض [10]، و نعم ما قال.
و قال فی «جامع المقاصد [11]»: و اختار فی الدروس أنّ القبض هو التخلیة
______________________________
(1) شرائع الإسلام: فی التسلیم ج 2 ص 29.
(2) المختصر النافع: فی القبض ص 124.
(3) کشف الرموز: فی القبض ج 1 ص 471.
(4) إیضاح الفوائد: فی التسلیم ج 1 ص 507.
(5) مختلف الشیعة: فی القبض و حکمه ج 5 ص 279.
(6) کما فی حاشیة الإرشاد «حیاة المحقّق الکرکی و آثاره: ج 9) فی القبض ص 419.
(7) التنقیح: فی القبض ج 2 ص 65.
(8) المبسوط: فی حکم بیع ما لم یقبض ج 2 ص 120.
(9) منهم العلّامة فی المختلف: فی القبض و أحکامه ج 5 ص 279 و ابنه فی الإیضاح: فی التسلیم ج 1 ص 506، و أبو العباس فی المهذّب: فی القبض ج 2 ص 398.
(10) الدروس الشرعیة: فی القبض ج 3 ص 213.
(11) ظاهر العبارة أنّ العبارة الموجودة من قوله «و اختار» إلی قوله «من القبض»، کلّها من

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست