responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 14  صفحه : 164

أمّا الثابت فإن منع من التخایر أو المصاحبة لم یسقط (1)، و إلّا فالأقرب سقوطه، فیسقط خیار الأوّل. (2)
______________________________
إنّ هذا رجوع عن الجزم إلی التردّد، و هو بعید، و الحقّ أنّ الخیار لا یسقط، لأنّ الافتراق المستند إلیهما لم یتحقّق، انتهی.
قلت: بما وجّهناه به یتّجه وجهه و لا تناقض بینه و بین ما سلف، لأنّ المفروض هنا إکراه أحدهما و بقاء الآخر مختارا غیر ممنوع من المصاحبة و التخایر، و المفروض فیما سلف إکراههما معا، ثمّ إنّ ما جعله فی «جامع المقاصد» حقّا حقّ عند التحقیق کما ستعرف لکنّه لیس بحقّ عند المصنّف، فقد خطّأه علی مذهبه لا علی ما یختاره المصنّف هنا کما ستسمع.
و لو تنادیا بالبیع فی سفینتین مثلا ففرّقتهما الریح الّتی لا یتمکّنان من الاصطحاب معها، فالظاهر بقاء الخیار إن لم یتمکّنا من الاختیار، و لو دهشا فلم یختارا حینئذ فالأظهر (فالظاهر- خ ل) السقوط علی تأمّل.
قوله: (أمّا الثابت فإن منع من التخایر أو المصاحبة لم یسقط)
«أو» بمعنی الواو و إلّا لکان الخیار باقیا بمنعه من أحد الأمرین، و لیس کذلک. و فی «جامع المقاصد [1]» أنّ الإشکال آت هنا، لأنّ الافتراق إن صدق سقط الخیاران، و إن انتفی بقیا، و إن شکّ فیه فالشکّ فی خیار کلّ منهما، و ما ذکره لیس بشی‌ء لأنّهما حینئذ مکرهان، فهما متصاحبان شرعا فلا افتراق. و الإشکال الماضی إنّما بناه المصنّف علی ما إذا لم یمنع الثابت من المصاحبة و التخایر کما أشرنا إلیه آنفا و کما ستسمع.
قوله: (و إلّا فالأقرب سقوطه فیسقط خیار الأوّل)
أی و إن لم یمنع الثابت من المصاحبة و التخایر فالأقرب عند المصنّف سقوط خیار


(1) جامع المقاصد: فی خیار المجلس ج 4 ص 289.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 14  صفحه : 164
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست