مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 12 صفحه : 376

..........
______________________________
و المصنّف و إن اقتصر علی ذکر الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر و لم یذکر التخلّص من المآثم علماً أو ظنّاً لکنّه مراد قطعاً.
و لیعلم أنّ بعضهم شَرَط العلم بذلک کالمصنّف فی «التحریر [1]» و حکاه فی «جامع المقاصد [2]» عن المنتهی و اختاره، و قد سمعت ما حکی عنه. و قضیة کلام «الإرشاد [3]» الاکتفاء فی الجواز بالظنّ کصریح «النهایة [4] و السرائر [5]» و کذا «التحریر [6]» فی أثناء کلامٍ له بعد ما نقلناه عنه.
و قد أطلقوا جوازها أو استحبابها حینئذٍ و المعبّر بالجواز بعض کالمصنّف فی «التذکرة [7] و التحریر [8]» و عبّر بالاستحباب فی «النهایة [9] و الشرائع [10] و النافع [11] و نهایة الإحکام [12]» و أجمل فی «الدروس [13]» و فی «السرائر [14]» عبّر بالوجوب. و هو قضیة القواعد لوجوب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر فتجب مقدّمته.
و ما فی «الکفایة [15]» و غیرها [16] من أنّ ذلک یتوقّف علی کون وجوبهما مطلقاً

(1) تحریر الأحکام: فی المکاسب المکروهة ج 2 ص 270.
(2) جامع المقاصد: فی أقسام المتاجر ج 4 ص 44.
(3) إرشاد الأذهان: فی أقسام المتاجر ج 1 ص 358.
(4) النهایة: فی المکاسب ص 356.
(5) السرائر: فی المکاسب باب عمل السلطان ج 2 ص 202.
(6) تحریر الأحکام: فی المکاسب المکروهة ج 2 ص 270.
(7) تذکرة الفقهاء: فی المکاسب المحرّمة ج 1 ص 583 س 22.
(8) تحریر الأحکام: فی المکاسب المکروهة ج 2 ص 270.
(9) النهایة: فی المکاسب ص 356.
(10) شرائع الإسلام: فیما یکتسب به ج 2 ص 12.
(11) المختصر النافع: فیما یکتسب به ص 118.
(12) نهایة الإحکام: فی المعقود علیه ج 2 ص 525.
(13) الدروس الشرعیة: فی ما یحرم التکسّب به ج 3 ص 174.
(14) الموجود فی السرائر هو التعبیر بالاستحباب لا الوجوب حیث صرّح فیه باستحباب التعرّض للولایة عن الجائر مع العلم برعایة الشرائط المذکورة و مع عدم العلم بها أو العلم بعدمها المنع عن ذلک حتّی و لو بلغ إلی المشقّة و الضرر المتعارف القابل للتحمّل، فراجع السرائر: ج 2 ص 202.
(15) کفایة الأحکام: فیما یحرم التکسّب به ص 88 س 28.
(16) کالحدائق الناضرة: فیما یکتسب به ج 18 ص 126.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست