نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 12 صفحه : 226
و تعلّم السحر و تعلیمه، ______________________________ المقاصد [1] و المسالک [2] و کشف اللثام [3]» لأنّه محض فحش مشتمل علی إیذاء و إغراء، و قال فی «المفاتیح [4]»: فی إطلاق هذا الحکم نظر.
[فی حرمة تعلّم السحر و تعلیمه]
[فی حرمة تعلّم السحر و تعلیمه] قوله: و تعلّم السحر و تعلیمه تحریم السحر و تعلّمه و تعلیمه و أخذ الأجر علیه إجماعی بین المسلمین کما فی «مجمع البرهان [5]». و فی «الکفایة [6]» لا خلاف فی حرمة عمله و التکسّب به، و فی «الإیضاح [7] و التنقیح [8]» بعد ذکر أقسامه أنّ کلّه حرام فی شریعة المسلمین و مستحلّه کافر. و الأخبار بحرمته مستفیضة منها: ما ورد [9] فی حدّ الساحر و هی جملة وافرة، و قد یتأمّل فی دلالتها علی جمیع المطلوب لأنّها فی العامل لا العالم، و أمّا خبر العلاء [10] و خبر عیسی بن شقفی [11] فستسمع الحال فیهما و فی تنزیلهما علی الحلّ بالقرآن دون العقد أو غیر ذلک [12] و الأمر أظهر من أن یستدلّ علیه.
(1) جامع المقاصد: فی أقسام المتاجر ج 4 ص 28. (2) مسالک الأفهام: فی مسائل من عدالة الشهود ج 14 ص 182. (3) کشف اللثام: فی صفات الشاهد ج 2 ص 373 س 18. (4) مفاتیح الشرائع: فی مفاتیح النذر ج 2 ص 20. (5) مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام التجارة و أحکامها ج 8 ص 78. (6) کفایة الأحکام: فی أقسام التجارة ص 87 س 28 29. (7) إیضاح الفوائد: فی أقسام المتاجر ج 1 ص 405. (8) التنقیح الرائع: فی أقسام التجارة ج 2 ص 12. (9) وسائل الشیعة: ب 1 من أبواب بقیة الحدود ج 18 ص 576. (10) و سیذکر الشارح خبر علاء عن محمد بن مسلم فی ص 237 و لکنّا لم نعثر علیه فی المصادر الروائیة، نعم أشار إلیه الشهید فی الدروس: ج 3 ص 164 و روی نحوه متناً فی المستدرک: ب 22 من أبواب المکاسب ح 10 ج 13 ص 109. (11) سیأتی ذکره فی ص 234. (12) سیأتی هذا التنزیل عند ذکر خبر عیسیٰ فی المتن فی ص 236 238.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 12 صفحه : 226