نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 11 صفحه : 10
.......... ______________________________ و أمّا قوله تعالی: وَ لٰا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لٰا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ فالإسراف أن تعطی بیدیک جمیعاً [1]، انتهی فتأمّل. و نحوه ذکر فی «الهدایة [2]» و ذکر أیضاً الحقّ المعلوم و الماعون و القرض. و فی «جوامع الجامع [3]» هو ما یتیسّر إعطاؤه المساکین من الضغث بعد الضغث و الحفنة بعد الحفنة، و هو المروی عنهم علیهم السلام. و قیل: إنّه الزکاة العشر أو نصف العشر، أی لا تؤخّرون عن أوّل وقت یمکن فیه الإتیان و لا تسرفوا بأن تتصدّقوا بالجمیع و لا تبقوا للعیال شیئاً، انتهی. و قال البیضاوی [4]: یرید به ما کان یتصدّق به یوم الحصاد لا الزکاة المقدّرة فإنّها فرضت بالمدینة و الآیة مکّیة، و قیل: الزکاة و الآیة مدنیة، و الأمر بإیتائها یوم الحصاد لیهتّم به حینئذٍ حتّی لا یؤخّر عن وقت الأداء، انتهی. لنا علی عدم الوجوب الأصل و أنّه عامّ البلوی، فلو کان واجباً لاشتهر، و الإجماع علی عدم تعیینه و تشخیصه. و الواجب لا یتفاوت کما أشار إلیه مولانا الباقر علیه السلام فی الخبر الّذی رواه علم الهدی فی «الانتصار» فی قوله تعالی: «وَ آتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصٰادِهِ» لیس ذلک الزکاة، أ لا تری أنّه قال تعالی: «وَ لٰا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لٰا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ» قال المرتضی رضی اللّٰه تعالی عنه: و هذه نکتة ملیحة، لأنّ النهی عن السرف لا یکون إلّا فیما لیس له مقدّر و الزکاة مقدّرة [5]، انتهی. و الخبر [6] و هو قوله علیه السلام: «لیس فی المال حقّ سوی الزکاة» و ما قاله فی «الذخیرة [7]» من أنّ (1) من لا یحضره الفقیه: الخمس ج 2 ص 46. (2) الهدایة: الزکاة باب 84 ص 178. (3) جوامع الجامع: ج 1 ص 623. (4) أنوار التنزیل: ج 1 ص 334. (5) الانتصار: الزکاة مسألة 100 ص 208. (6) عوالی اللآلی: ج 1 ص 209 ح 47. (7) ذخیرة المعاد: الزکاة ص 419 س 38.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 11 صفحه : 10