نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 10 صفحه : 72
.......... ______________________________ و لا خلاف فی أنّه یجوز وقوف الإمام فی أعلیٰ المنحدرة کما فی «الریاض [1]» و علیه نصّ جماعة [2] من القدماء، و قیّده المحقّق الثانی [3] و الشهید الثانی [4] بما إذا لم یحصل البُعد المفرط. و فی «البیان [5] و الهلالیة و الجعفریة [6] و الغریة» إذا کان فی أعلیٰ المنحدرة یغتفر العلوّ من الجانبین. و فی «المهذّب [7] و إرشاد الجعفریة [8]» یغتفر و إن کان علوّه بالمعتدّ به، انتهی. و أمّا إذا کان المأموم أعلیٰ بالمعتدّ فجائز إجماعاً کما فی «الخلاف [9] و التنقیح [10] و المفاتیح [11]» و ظاهر «المنتهی [12] و المدارک [13] و الذخیرة [14] و الریاض [15]» حیث نسب إلی علمائنا فی الثلاثة الاول، و نفی عنه الخلاف فی الأخیر. و فی «التذکرة [16] و الغریة» الإجماع علی صحّة صلاة المأموم و إن کان علی شاهق.(1) ریاض المسائل: فی الجماعة ج 4 ص 301. (2) منهم المحقّق فی شرائع الإسلام: فی الجماعة ج 1 ص 123، و الشیخ الطوسی فی النهایة: فی الجماعة ص 117، و ابن حمزة فی الوسیلة: فی الجماعة ص 107. (3) فوائد الشرائع: فی الجماعة ص 55 س 14 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 6584). (4) مسالک الأفهام: فی الجماعة ج 1 ص 306. (5) البیان: فی الجماعة ص 136. (6) الرسالة الجعفریة (رسائل المحقّق الکرکی: ج 1) فی الجماعة ص 127. (7) المهذّب البارع: فی الجماعة ج 1 ص 463. (8) المطالب المظفّریة: فی الجماعة ص 161 س 8 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776). (9) الخلاف: فی الجماعة ج 1 ص 563 مسألة 314. (10) التنقیح الرائع: فی الجماعة ج 1 ص 271. (11) مفاتیح الشرائع: فی الجماعة ج 1 ص 161. (12) منتهی المطلب: فی الجماعة ج 1 ص 366 س 15 28. (13) مدارک الأحکام: فی الجماعة ج 4 ص 320. (14) ذخیرة المعاد: فی الجماعة ص 394 س 21. (15) ریاض المسائل: فی الجماعة ج 4 ص 301 302. (16) تذکرة الفقهاء: فی الجماعة ج 4 ص 263.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 10 صفحه : 72