مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 10 صفحه : 475

..........
______________________________
و المجلسی [1] و جماعة [2] علی عدم الاشتراط. و فی «الذخیرة [3] و الکفایة [4]» فیه وجهان. و فی «المدارک» و فی الاجتزاء بالیوم الملفّق من یومی الدخول و الخروج وجهان أظهرهما العدم، لأنّ نصف الیوم لا یسمّی یوماً، فلا تتحقّق إقامة العشرة التامّة، و قد اعترف الأصحاب بعدم الاکتفاء بالتلفیق فی أیّام الاعتکاف و أیّام العدّة و الحکم فی الجمیع واحد [5]، انتهی. قلت: و کذلک اعترفوا [6] بعدم الاکتفاء به فی أیّام الخیار و الیوم و اللیلة فی الرضاع. و عبارة «المدارک» هذه أوّلها یعطی تخصیصه بیومی الدخول و الخروج و آخرها یعطی الإطلاق فلیتأمّل.
و فی «المصابیح» أنّ الأقرب فی الیوم الملفّق منهما الاجتزاء به لأنّه من الأفراد المتبادرة عرفاً، و عدم الاجتزاء فی الاعتکاف و العدّة لو کان فمن مانع خارج من إجماع أو غیره [7]، انتهی.
و استشکل المصنّف فی «النهایة [8] و التذکرة [9]» احتسابهما من العدد من حیث إنّهما من نهایة السفر و بدایته، لاشتغاله فی الأوّل بأسباب الإقامة و فی الأخیر بالسفر و من صدق الإقامة فی الیومین ثمّ احتمل التلفیق. و توقّف صاحب «الحدائق [10]»

(1) بحار الأنوار: فی وجوب قصر الصلاة فی السفر ج 89 ص 42.
(2) منهم البهبهانی فی مصابیح الظلام: فی صلاة المسافر ج 1 ص 157 س 4 (مخطوط فی مکتبة الگلپایگانی) و نقله البحرانی أیضاً عن بعض مشایخه المتأخّرین فراجع الحدائق: ج 11 ص 347.
(3) ذخیرة المعاد: فی شرائط القصر ص 408 س 3.
(4) کفایة الأحکام: فی صلاة القصر ص 33 س 33.
(5) مدارک الأحکام: فی صلاة المسافر ج 4 ص 460.
(6) کما فی الریاض: فی الرضاع ج 10 ص 136، و الروضة البهیة: ج 5 ص 157، و الحدائق الناضرة: ج 23 ص 335.
(7) مصابیح الظلام: فی صلاة المسافر ج 1 ص 157 س 4 (مخطوط فی مکتبة الگلپایگانی).
(8) نهایة الإحکام: فی صلاة السفر ج 2 ص 187.
(9) تذکرة الفقهاء: فی صلاة السفر ج 4 ص 390 و لیس فیها ذکر احتمال التلفیق.
(10) الحدائق الناضرة: فی صلاة المسافر ج 11 ص 347.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست